Menikahkan putri anda tanpa persetujuannya?
Hadits Sahih Riwayat al-Bukhari: 4743
عَنْ خَنْسَاءَ بِنْتِ خِذَامٍ الأَنْصَارِيَّةِ:
أَنَّ أَبَاهَا زَوَّجَهَا وَهْيَ ثَيِّبٌ فَكَرِهَتْ ذَلِكَ. فَأَتَتْ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، فَرَدَّ نِكَاحَهُ.
Dari Khansa bint Khidzam al-Anshariyyah:
Bahwa bapaknya menikahkannya sedang ia sudah janda, lalu ia pun tidak menyukai hal tersebut.
Maka ia mendatangi Rasulullah ﷺ maka beliau menolak pernikahannya.
Sebagaimana hadis sebelumnya disebutkan, seorang janda harus ditanya dan dimintai jawaban yang jelas ketika hendak dinikahkan.
Pernikahan adalah suatu hubungan serius yang berlangsung seumur hidup, karena itu dalam memilih pasangan hendaklah seorang putri dimintai persetujuannya, karena wanita itulah yang akan menjalankan kehidupannya bersama suaminya di masa depan.
![RisalahMuslim Islam Islamic Mecca Arab Pray Istanbul Turkey 78 [Thumbnail]](https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-78-Thumbnail-150x150.jpg 150w, https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-78-Thumbnail-65x65.jpg 65w, https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-78-Thumbnail-100x100.jpg 100w, https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-78-Thumbnail-200x200.jpg 200w)
![Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126](https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/QS.-Ash-Shura-42-40-balasan-kejahatan-setimpal-memaafkan-berbuat-baik-kpd-yg-berbuat-jahat-pahalanya-dari-Allah.-Dia-tak-menyukai-orang-zhalim.jpg "▶️ Tafsir QS. Ash-Shura [42]: 40 ◀️ㅤㅤDalam ayat ini Allah menjelaskan bahwa perbuatan membela diri yang dilakukan seseorang yang dianiaya orang lain hendaklah ditujukan kepada pelaku penganiayaan dan seimbang dengan berat ringannya penganiayaan tersebut.ㅤㅤTindakan balasan atau pembelaan diri berlebihan tidak dibenarkan agama, hal ini sesuai dengan firman Allah:ㅤㅤ? Barang siapa menyerang kamu, maka seranglah dia setimpal dengan serangannya terhadap kamu.— QS. Al-Baqarah [2]: 194ㅤㅤㅤㅤ? Di ayat lain Allah berfirman:ㅤㅤ? Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu.Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126ㅤㅤㅤㅤ? Dalam situasi saat ini orang-orang yang teraniaya oleh orang lain, mungkin tak bisa langsung membela diri atau menuntut haknya kepada orang-orang yang menganiayanya karena berbagai keterbatasannya, maka ia bisa meminta pertolongan pihak berwajib yang bisa melakukan tindakan untuk membela haknya, seperti polisi, pengadilan, dsb.ㅤㅤPerlu diingat bahwa hak seorang harus dipertahankan, jangan hanya berdiam diri ketika orang lain merampas haknya.Banyak hadis yang menerangkan tentang hak-hak seperti:ㅤㅤ? Siapa yang terbunuh karena mempertahankan hartanya, maka ia adalah seorang yang syahid.Siapa yang terbunuh karena mempertahankan (keselamatan)nyawa, keluarga, dan agamanya, maka ia adalah seorang yang syahid.— HR. Abu Dawud & at-Tirmidziㅤㅤㅤㅤ? Sekalipun demikian, ayat ini juga menganjurkan untuk tidak membalas kejahatan orang lain, tetapi memaafkan dan memperlakukan dengan baik orang yang berbuat jahat kepada kita karena Allah akan memberikan pahala kepada orang-orang yang memaafkan kesalahan orang lain, selain itu memaafkan orang lain adalah penebus dosa.ㅤㅤㅤㅤFirman Allah:ㅤㅤ? Dan luka-luka (pun) ada qisas-nya (balasan yang sama). Barangsiapa melepaskan (hak qisas)nya, maka itu (menjadi) penebus dosa baginya.— QS. Al-Ma'idah [5]: 45ㅤㅤㅤ? Ayat 40 ini ditutup dengan penegasan bahwa Allah tak menyukai orang yang zalim yang melampaui batas di dalam melakukan pembalasan atas kejahatan yang pernah dialaminya.")
