QS. Yunus (Nabi Yunus) – surah 10 ayat 30 [QS. 10:30]

Di tempat itu, setiap orang mengetahui kebaikan dan keburukan yang telah diperbuatnya, dan menerima balasannya.
Dan di tempat itu pula, orang-orang musyrik meyakini keesaan Allah Yang Mahabenar, dan menyalahkan segala yang mereka ada-adakan tentang Allah.

Di tempat perhitungan itu (Padang Mahsyar), setiap orang memeriksa keadaannya dan amalan yang telah mereka lakukan pada masa lalu dan melihatnya dengan jelas.
Kemudian akan dibalas sesuai dengan kadarnya.
Jika baik balasannya pun baik, dan jika buruk balasannya pun akan buruk.
Hukum yang seadil-adilnya semuanya dikembalikan kepada Allah.
Ahli surga dimasukkan ke dalam surga dan ahli neraka dimasukkan ke dalam neraka.
Lenyaplah dari orang-orang musyrik itu apa yang mereka ada-adakan atas apa yang mereka sembah selain Allah.

(Di tempat itu) yakni pada hari itu

(akan merasakan pembalasan) lafal tabluu berasal dari mashdar al-balwaa.
Akan tetapi menurut qiraat lainnya dibaca tatluu berasal dari mashdar tilaawah, artinya dibacakan

(tiap-tiap diri dari apa yang telah dikerjakannya dahulu) amal-amal perbuatan yang telah mereka kerjakan di dunia

(dan mereka dikembalikan kepada Allah Pelindung mereka yang sebenarnya) pelindung yang hak dan yang selama-lamanya

(dan lenyaplah) hilanglah

(dari mereka apa yang mereka ada-adakan) terhadap Allah subhanahu wa ta’ala yaitu berupa sekutu-sekutu yang mereka sembah itu.

Firman Allah subhanahu wa ta’ala :

Di tempat itu (Padang Mahsyar) tiap-tiap diri merasakan pem­balasan dari apa yang telah dikerjakannya dahulu.

Yakni di Padang Mahsyar tempat mereka berhenti menjalani hisab di hari kiamat, setiap diri diuji dan mengetahui semua amal perbuatan yang telah dikerjakannya dahulu, amal baik dan amal buruknya.
Ayat ini sama dengan yang disebutkan oleh firman-Nya:

Pada hari ditampakkan segala rahasia.
(QS. At-Tariq [86]: 9)

Pada hari itu diberitakan kepada manusia apa yang telah dikerjakannya dan apa yang dilalaikannya.
(QS. Al-Qiyaamah [75]: 13)

Dan Kami keluarkan baginya pada hari kiamat sebuah kitab yang dijumpainya dengan terbuka,
“Bacalah kitabmu, cukuplah dirimu sendiri pada waktu ini sebagai penghisab terhadapmu.”
(QS. Al Israa [17]: 13-14)

Sebagian ulama ada yang telah membacanya dengan bacaan berikut:

Di tempat itu (Padang Mahsyar) tiap-tiap diri membaca dari apa yang telah dikerjakannya dahulu.

Sebagian ulama menafsirkannya dengan pengertian membaca (yakni buku catatan amal perbuatannya).
Sedangkan sebagian ulama lain menafsirkannya dengan pengertian ‘mengikuti’, yakni mengikuti amal baik dan amal buruk yang telah dikerjakannya.
Dan sebagian ulama lainnya lagi menafsirkannya dengan hadis yang mengatakan:

Sungguh setiap umat akan mengikuti apa yang biasa disembahnya.
Maka orang yang menyembah matahari akan menyikuti matahari, orang yang menyembah bulan akan mengikuti bulan, dan orang yang dulunya menyembah Tagut akan mengikuti Tagut, hingga akhir hadis.

Firman Allah subhanahu wa ta’ala :

…dan mereka dikembalikan kepada Allah, Pelindung mereka yang sebenarnya.

Artinya, semua urusan dikembalikan kepada Allah, Hakim Yang Mahaadil.
Maka Dialah yang akan memutuskannya dan memasukkan ahli surga ke dalam surga dan ahli neraka ke dalam neraka.

…dan lenyaplah dari mereka.

Yakni lenyaplah dari orang-orang musyrik itu.

…apa yang mereka ada-adakan.

Maksudnya, segala sesuatu yang dahulu mereka sembah selain Allah sebagai kedustaan yang mereka ada-adakan terhadap Allah.