QS. Yaa Siin (Yaasiin) – surah 36 ayat 79 [QS. 36:79]

Katakanlah, wahai Muhammad,
“Tulang-tulang itu akan dihidupkan kembali oleh Tuhan yang menciptakannya pertama kali.
Tuhan yang mampu menciptakan dari ketiadaan itu, tentu mampu pula menghidupkan kembali sesuatu yang pernah ada.
Pengetahuan-Nya amat luas, mencakup semua makhluk ciptaan-Nya.
Oleh karena itu, Dia pasti amat berkuasa untuk mengumpulkan kembali benda-benda yang terpisah-pisah.

katakan kepadanya:
Yang menghidupkannya adalah yang menciptakannya pertama kali, dan Dia Maha Mengetahui seluruh makhluk-Nya, tidak ada sesuatu-pun yang samar bagi-Nya.

(Katakanlah!
“Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya yang pertama kali.
Dan Dia tentang segala makhluk) semua yang diciptakan-Nya

(Maha Mengetahui) secara global dan rinci, baik sebelum mereka diciptakan maupun sesudahnya.

Firman Allah subhanahu wa ta’ala:
Katakanlah,
“Ia akan dihidupkan oleh Tuhan yang menciptakannya pertama kali.
Dan Dia Maha Mengetahui tentang segala makhluk.
(QS. Yasin [36]: 79)

Yakni mengetahui tulang-belulang yang berserakan di seantero bumi, kemana perginya dan ke mana bercerai-berainya.

Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Affan, telah menceritakan kepada kami Abu Uwwanah, dari Abdul Malik ibnu Umair, dari Rib’i yang mengatakan bahwa Uqbah ibnu Amr berkata kepada Huzaifah,
“Mengapa engkau tidak menceritakan kepada kami hadis yang pernah engkau dengar dari Rasulullah ﷺ?”
Huzaifah r.a. menjawab, bahwa ia pernah mendengar Rasulullah ﷺ bersabda:
Sesungguhnya pernah ada seorang lelaki yang menjelang ajalnya, ketika ia merasa putus harapan untuk dapat hidup, ia berwasiat kepada keluarganya,
“Apabila aku telah mati, maka kumpulkanlah kayu bakar yang banyak sekali untukku, kemudian bakarlah kayu itu.
Manakala api telah menghanguskan dagingku dan membakar tulangku hingga hangus, maka ambillah tubuhku, lalu tumbuklah, setelah itu tebarkanlah abuku ke laut.”
Maka keluarganya melakukan apa yang diwasiatkannya itu, dan Allah menghimpun kembali semua abunya ke hadapan-Nya, kemudian Allah bertanya kepadanya,
“Mengapa engkau lakukan itu?”
Ia menjawab,
“Karena rasa takutku kepada Engkau,
”
maka Allah memberikan ampunan baginya.
Uqbah ibnu Amr mengatakan bahwa ia pernah pula mendengar hadis tersebut dari Nabi ﷺ, dan beliau menjelaskan bahwa lelaki itu adalah tukang mencuri perlengkapan mayat yang telah dikubur dengan menggali kembali kuburnya.

Imam Bukhari dan Imam Muslim telah mengetengahkan hadis ini di dalam kitab sahih masing-masing melalui hadis Abdul Malik ibnu Umair dengan teks yang cukup banyak, yang antara lain menyebutkan bahwa lelaki tersebut memerintahkan kepada anak-anaknya agar setelah ia mati, jasadnya dibakar, lalu abunya ditaburkan separonya di daratan dan separonya lagi di laut di hari yang berangin besar, kemudian mereka melakukan hal tersebut.
Kemudian Allah subhanahu wa ta’ala memerintahkan kepada laut agar mengumpulkan abu itu yang ada padanya, dan memerintahkan pula kepada bumi untuk mengumpulkan abu itu yang ada padanya.
Sesudah itu Allah subhanahu wa ta’ala berfirman kepadanya,
“Jadilah kamu!”
Maka dengan serta merta kembalilah abu itu ke ujud yang semula sebagai lelaki tersebut dalam keadaan utuh, lalu Allah bertanya kepadanya,
“Apakah yang mendorongmu berbuat seperti itu?”
Lelaki itu menjawab,
“Karena takut kepada Engkau, dan Engkau lebih mengetahui.”
Maka tidak lama kemudian Allah memberikan ampunan kepadanya.