QS. Qaaf (Qaaf) – surah 50 ayat 18 [QS. 50:18]

Lafaz ini adalah ism fa’il dari ‘atada, maknanya yang hadir, yang tersedia, yang ada, yang besar.

Ia disebut sebanyak dua kali di dalam Al Qur’an, yaitu dalam surah Qaf (50), ayat 18 dan 23.

Qatadah berkata,
“Atiid adalah nama malaikat.”

Ibn Zayd berkata,
“Al Atiid adalah yang mengambilnya dan datang dengannya saa ‘iq (malaikat yang mengiringi) dan malaikat penjaga (al haafiz) bersama-sama”

At Tabari berkata,
”Apa yang dilafazkan manusia dari perkataan, tatkala ia berkata maka baginya ada Raqiib dan ‘Atiid, yaitu penjaga yang menjaga dan mengawasinya dan ‘Atiid yang disediakan untuk menulis.”

Mujahid berkata,
“Di sebelah kanan ada malaikat yang menulis segala kebaikan dan di sebelah kiri ada malaikat yang menulis segala kejahatan.”

Al Qurtubi menerangkan terdapat dua makna bagi lafaz ‘Atiid.

Pertama,
‘Atiid adalah yang selalu hadir (bersama manusia) dan tidak pernah ghaib atau alpa.

Kedua,
‘Atiid adalah malaikat yang menjaga (Al haafiz) dan tersedia, baik untuk menjaga maupun untuk menjadi saksi.”

Al Jauhari berkata,
“Al ‘Atiid adalah sesuatu yang hadir dan tersedia, maknanya malaikat yang diwakilkan berkata,
ini dia dari kitab amalan kamu yang ada, terjaga dan tersedia”

Mujahid berkata,
“Sesungguhnya malaikat berkata kepada Tuhannya, “Ini dia yang Engkau wakilkan kepadaku mengawasi anak Adam, aku hadirkan dan sediakan buku amalannya,”
Dari sini lafaz ‘Atiid adalah sifat bagi Raqiib. Penjelasannya, ‘Atiid adalah yang selalu mengikuti manusia di mana saja berada dan bersedia menulis apa yang diperintahkan.

Ibn ‘Abbas berkata,
“Yang sedia menulis setiap perkataan yang dilafazkan, yang baik atau jahat.”

Kesimpulannya, ‘Atiid adalah malaikat yang mengawasi dan bersedia, disediakan untuk menulis setiap perbuatan dan percakapan manusia, tidak tertinggal walau sedikit pun sebagaimana Allah berfirman di dalam Al Qur’an yang berarti,

Padahal sesungguhnya, ada malaikat-malaikat yang menjaga dan mengawasi segala bawaan kamu, (mereka adalah makhluk) yang mulia (di sisi Allah) dan ditugaskan menulis (amalamal kamu)

Sedangkan dalam ayat 23, Allah memberitahu tentang malaikat yang diwakilkan kepada anak Adam ia akan menjadi saksi di atas apa yang dilakukan dengan mengatakan “ini dia anak Adam, sudah tersedia dan hadir (‘Atiid) (bersama kitab amalannya) tanpa mengurangi atau menambah sebagaimana yang Engkau wakilkan kepadaku.

Dari sini, ‘Atiid dalam ayat 18 adalah malaikat yang menulis amalan manusia yang baik maupun jahat dan dalam ayat 23 adalah sifat bagi anak Adam yang tersedia atau ‘Atiid dengan buku amalannya yang diiringi oleh malaikat As Saa’iq dan Asy Syahiid tatkala menghadap Allah.

Sumber : Kamus Al Qur’an, PTS Islamika SDN. BHD.Hal:387

Dinamai “QAAF” karena surat ini dirnulai dengan huruf Hijaiyyah “Qaaf”.

Menurut hadits yang diriwayatkan Iman Muslim, bahwa Rasulullah ﷺ senang membaca surat ini pada rakaat pertama shalat subuh dan pada shalat hari raya.
Sedang menurut riwayat Abu Daud, Al Baihaqy dan lbnu Majah bahwa Rasulullah ﷺ membaca surat ini pada tiap-tiap membaca Khutbah pada hari Jum’at.

Kedua riwayat ini menunjukkan bahwa surat QAAF, sering dibaca Nabi Muhammad ﷺ di tempat-tempat umum, untuk memperingatkan manusia tentang kejadian mereka dan ni’mat­ni’mat yang diberikan kepadanya, begitu pula tentang hari berbangkit, hari berhisab, surga, neraka, pahala, dosa dan sebagainya.

Surat ini dinamai juga “Al Baasiqaat”,
diambil dari perkataan “Al Baasiqaat” yang terdapat pada ayat 10 surat ini.

Keimanan:

▪ Setiap manusia pada hari kiamat akan hadir di padang mahsyar diiringkan oleh dua orang malaikat, yang seorang sebagai pengiringnya dan yang seorang lagi sebagai saksi atas segala perbuatannya di dunia.
▪ Kebangkitan manusia dari kubur digambarkan sebagai tanah yang kering, setelah disirami hujan hidup kembali
▪ Allah lebih dekat kepada manusia dari urat lehernya sendiri
▪ tiap-tiap manusia didampingi oleh malaikat yang selalu mencatat segala perbuatannya
▪ Allah menciptakan langit dan bumi dan apa yang ada antara keduanya dalam enam masa.

Hukum:

▪ Anjuran Bertasbih Dan Bertahmid Kepada Tuhan Pada Waktu-Waktu Malam Sebelum Terbit Dan Terbenam Matahari Dan Sesudah Mengerjakan Shalat.
▪ Perintah Allah Kepada Rasul-Nya Agar Memberi Peringatan Dengan Ayat-Ayat Alquran Kepada Orang Yang Beriman
▪ Anjuran Memperhatikan Kejadian Langit Dan Bumi. 0

Lain-lain:

▪ Keingkaran orang-orang musyrik terhadap kenabian dan hari berbangkit
▪ hiburan kepada Nabi Muhammad ﷺ agar jangan berputus asa dalam menghadapi keingkaran orang-orang kafir Mekah, karena rasul-rasul dahulu juga menghadapi keingkaran kaumnya masing-masing
▪ Alquran adalah sebagai peringatan bagi orang orang yang takut kepada ancaman Allah.