Tafsir QS. Nuh (71) : 20. Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Allah menjadikan bumi terhampar untuk kalian agar kalian dapat menelusuri jalan-jalan yang luas di bumi ini’."

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Allah menciptakan asal mula kalian dari tanah.
Kemudian ia mengembalikan menjadi tanah setelah kematian, mengeluarkan kalian pada hari kebangkitan itu dengan sebenar-benarnya.

Dan Allah telah menjadikan bumi untuk kalian sebagai hamparan agar kalian dapat berjalan menapaki jalan yang luas di dalamnya.

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Supaya kalian menempuh padanya jalan-jalan) atau menempuh jalan-jalan

(yang luas.") yang lebar.

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Adapun firman Allah subhanahu wa ta’ala:

Dan Allah menciptakan kamu dari tanah dengan sebaik-baiknya.
(QS. Nuh [71]: 17)

Nabatan adalah isim masdar, dan mendatangkannya di tempat ini merupakan ungkapan yang sangat indah.

{ثُمَّ يُعِيدُكُمْ فِيهَا}

kemudian Dia mengembalikan kamu ke dalam tanah.
(Nuli: 18)


Yakni apabila kalian mati.

{وَيُخْرِجُكُمْ إِخْرَاجًا}

dan mengeluarkan kamu dengan sebenar-benarnya.
(QS. Nuh [71]: 18)

Maksudnya, di hari kiamat Dia akan mengembalikan kamu hidup kembali daripadanya, sebagaimana Dia menciptakan kamu pada yang pertama kali.

{وَاللَّهُ جَعَلَ لَكُمُ الأرْضَ بِسَاطًا}

Dan Allah menjadikan bumi untukmu sebagai hamparan.
(QS. Nuh [71]: 19)

Allah telah menggelarkannya dan menjadikannya layak untuk dihuni, dan menetapkan serta mengokohkannya dengan gunung-gunung yang-besar lagi tinggi menjulang ke langit.

{لِتَسْلُكُوا مِنْهَا سُبُلا فِجَاجًا}

supaya kamu menempuh jalan-jalan yang luas di bumi itu.
(QS. Nuh [71]: 20)

Yakni Allah telah menciptakan bumi untuk tempat menetap kalian, dan kalian dapat melakukan perjalanan padanya ke mana pun yang kalian kehendaki dari kawasan dan daerah-daerahnya.
Semuanya itu termasuk di antara apa yang diingatkan oleh Nuh terhadap kaumnya, untuk menunjukkan kepada mereka kekuasaan Allah dan kebesaran-Nya melalui penciptaan-Nya terhadap langit, bumi, dan semua nikmat yang dirasakan oleh mereka berupa berbagai manfaat, baik yang berasal dari langit maupun yang berasal dari bumi.
Dialah Allah Yang Menciptakan, Yang Memberi rezeki.
Dia telah menjadikan langit sebagai atap dan bumi sebagai hamparan dan melimpahkan kepada makhluk-Nya rezeki–rezeki-Nya.
Maka Dialah Tuhan Yang wajib disembah dan diesakan dan tidak boleh dipersekutukan dengan siapa pun.
Karena sesungguhnya Allah itu tiada tandingan, tiada lawan, dan tiada yang sepadan dengan-Nya, tidak beranak, tidak mempunyai pembantu, tidak mempunyai penasihat, bahkan Dia Mahatinggi lagi Mahabesar.