“Ya, dan kamu akan terhina.”
―QS. 37:18
“Yes, and you will be (rendered) contemptible.”
―QS. 37:18
Tafsir surah Ash Shaffaat (37) ayat 18
Tafsir QS. Ash Shaffaat (37) : 18. Oleh Kementrian Agama RI
Allah memerintahkan Nabi Muhammad agar menjawab pertanyaan mereka secara tegas bahwa benar mereka dan nenek moyangnya akan dibangkitkan kembali sesudah menjadi tanah.
Mereka yang ingkar itu menjadi hina di hadapan Allah Yang Mahatinggi.
Sebagaimana Allah ﷻ berfirman:
Sesungguhnya orang-orang yang sombong tidak mau menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina. (al-Mu’min [40]: 60)
Dalam ayat lain Allah ﷻ berfirman:
Dan semua mereka datang menghadap-Nya dengan merendahkan diri. (an-Naml [27]: 87)
Terjadinya hari Kiamat sangatlah mudah bagi Allah.
Dengan satu teriakan saja yang ditiupkan dari sangkakala manusia akan bangkit dari kubur dan hidup kembali.
Pada waktu itu, mereka akan menyaksikan terlaksananya ancaman Allah.
Katakanlah, wahai Muhammad, kepada mereka,
“Ya, kalian semua akan dibangkitkan dalam keadaan hina dan tunduk.”
Katakanlah kepada mereka (wahai Rasul):
Benar, kalian pasti akan dibangkitkan dalam keadaan hina dina.
(Katakanlah kepada mereka,
“Ya) mereka pasti dibangkitkan hidup kembali
(dan kalian akan terhina”) kalian akan menjadi orang-orang yang terhina karenanya.
Katakanlah kepada mereka, hai Muhammad, bahwa benar kalian akan dibangkitkan hidup kembali pada hari kiamat sesudah kalian menjadi tanah dan tulang belulang, sedangkan saat itu kalian dalam keadaan terhina di bawah kekuasaan Tuhan Yang Mahabesar.
Sebagaimana yang disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:
Dan semua mereka datang menghadap-Nya dengan merendahkan diri.
(QS. An-Naml [27]: 87)
Dan firman Allah subhanahu wa ta’ala:
Sesungguhnya orang-orang yang menyombongkan diri dari menyembah-Ku akan masuk neraka Jahanam dalam keadaan hina dina.
(QS. Al-Mu’min [40]: 60)
| |
|
|---|
Lafaz ini adalah ism fa’il dari lafaz dakhara maksudnya yang kecil, yang hina, yang rendah orang yang melakukan apa yang diperintahkan, atau enggan sehingga menjadikannya rendah dan hina.
Lafaz ini disebut empat kali di dalam Al Qur’an yaitu dalam surah:
-An Nahl (16), ayat 48;
-Ash Shaffaat (37), ayat 18;
-An Naml (27), ayat 87;
-Al Mu’min (40), ayat 60.
Mujahid, Qatadah, dan As Suddi berkata,
“Lafaz daakhiruun bermakna shaaghiruun yaitu merendah diri.”
Ibnu Qutaibah juga berpendapat, “Daakhiruun dalam surah Al Nahl bermakna shaaghiruun yaitu yang rendah dan patuh dan ini berkaitan dengan makhluk yang taat dan sujud pada Allah”
Muhammad Ali As Sabuni menafsirkan segala sesuatu seperti gunung-gunung, pohon, batu dan sebagainya tunduk dan patuh pada kekuasaan Allah dan pentadbirannya serta sujud dihadapan Allah dan tidak keluar dari kehendak Nya serta kemauan Nya.
Dalam Tafsir Al Azhar, ia bermakna alam beredar. Segala sesuatu berjalan tidak berhenti semuanya melaksanakan tugas apa yang ditentukan oleh Allah, semua patuh dan sujud tidak menyimpang menurut kemaan sendiri dan tidak ada yang menyombongkan diri dan membantah apa yang ditentukan oleh Allah.
Dalam surah Al Mu’min menggambarkan keadaan orang yang sombong dan angkuh, tidak taat kepada Allah dimana mereka memasuki neraka dalam keadaan hina. Dari semua lafaz daakhiruun atau daakhiriin yang disebut di dalam Al Qur’an mengandung tiga makna dalam dua keadaan.
Pertama, lafaz daakhiruun atau daakhiriin bermaksud patuh dan taat seperti dalam surah al-Nahl. Kepatuhan di sini datang dari seluruh makhluk ciptaannya di langit dan di bumi seperti pentafsiran di atas dan ini ke adaan yang pertama.
Kedua, ia bermakna merendahkan diri seperti dalam surah Ash Shaffaat dan An Naml. Ini adalah keadaan yang kedua di mana seluruh makhluk pada hari kiamat nanti kepada Allah dalam keadaan merendahkan diri.
Ketiga, ia bermakna hina atau dalam keadaan hina seperti maksud dari surah Al Mu’min. Ini adalah keadaan yang kedua, menceritakan hinanya orang sombong ketika memasuki neraka karena keangkuhan dan tidak patuh kepada Allah.
Sumber : Kamus Al Qur’an, PTS Islamika SDN. BHD.Hal:220-221
Dinamai dengan “Ash Shaaffaat” (yang bershaf-shaf) ada hubungannya dengan perkataan “AshShaaffaat” yang terletak pada ayat permulaan surat ini yang mengemukakan bagaimana para malaikat yang berbaris di hadapan Tuhannya yang bersih jiwanya, tidak dapat digoda oleh syaitan.
Hal ini hendaklah menjadi i’tibar bagi manusia dalarn menghambakan dirinya kepada Allah.
Keimanan:
▪ Dalil-dalil tentang ke-Esaan Allah
▪ adanya hari berbangkit
▪ adanya padang mahsyar dan adanya hari kiamat
▪ malaikat-malaikat selalu bertasbih kepada Allah.
Hukum:
▪ Tidak Ada Pembahasan Hukum Yang Spesifik Dalam Surat Ini.
Kisah:
▪ Kisah Nuh a.s.
▪ kisah Ibrahim a.s.
▪ kisah Ismail a.s.
▪ kisah Musa a.s. dan Harun a.s.
▪ kisah Dyas a.s.
▪ kisah Luth a.s.
▪ kisah Yunus a.s.
Lain-lain:
▪ Sikap orang-orang kafir terhadap Alquran
▪ tuduh menuduh antara orang-orang kafir dengan pengikut-pengikutnya di hari Kiamat keni’matan di surga
▪ tentang pohon zaqqum
▪ celaan terhadap orang-orang yang mengatakan bahwa Allah beranak
▪ seorang yang baik belum tentu menurunkan keturunan yang baik pula.
1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182
Audio
Gambar
Statistik QS. 37:18
-
Rating RisalahMuslim
Ayat ini terdapat dalam surah Ash Shaffaat.
Surah As-Saffat (bahasa Arab:الصّافات, "Yang Bersaf-Saf") adalah surah ke-37 dalam Alquran.
Surah ini terdiri atas 182 ayat dan termasuk golongan surah Makkiyah serta diturunkan sesudah surah Al-An'am.
Dinamai dengan As-Saffat (Yang Bersaf-Saf) diambil dari kata serupa yang terletak pada ayat permulaan surah ini yang menceritakan bagaimana para malaikat yang bersih jiwanya berbaris di hadapan Tuhannya di mana mereka tidak dapat digoda oleh setan.
| Nomor Surah | 37 |
|---|---|
| Nama Surah | Ash Shaffaat |
| Arab | الصافات |
| Arti | Barisan-barisan |
| Nama lain | - |
| Tempat Turun | Mekkah |
| Urutan Wahyu | 56 |
| Juz | Juz 23 |
| Jumlah ruku' | 5 ruku' |
| Jumlah ayat | 182 |
| Jumlah kata | 866 |
| Jumlah huruf | 3903 |
| Surah sebelumnya | Surah Ya Sin |
| Surah selanjutnya | Surah Sad |
URL singkat: risalahmuslim.id/37-18
⋯ Topik: 37:18, 37 18, 37-18, Ash Shaffaat 18, tafsir surat AshShaffaat 18, Al-Shaffat 18, AshShaffat 18, Ash Shafat 18, Ash Shaffat 18
Video
Sad ayat 18
Podcast
- 🔉 Kitab Tauhid (Eps. 40): Taklid Buta Terhadap Ulama & Penguasa ― Ust. M. Abduh Tuasikal
- 🔉 Baca Dzikir ini, Agar Tidak Menyesal – KonsultasiSyariah
- 🔉 Pesan Ust. Khalid Basalamah dari Madinah, Ramadan hampir berlalu manfaatkan waktu sebaik-baiknya
- 🔉 Bolehkah mengundur pernikahan karena kondisi ekonomi – Ust. Khalid Basalamah
- 🔉 Bolehkah Menaikkan Harga untuk Garansi – KonsultasiSyariah
- 🔉 Siapa yang lebih besar Syahwatnya, Pria atau Wanita? – KonsultasiSyariah
- 🔉 Kitab Tauhid (Eps. 54): Larangan Mengucapkan “Assalamu ‘Alallah” (artinya: salam untuk Allah) ― Ust. M. Abduh Tuasikal
- 🔉 Hukum Makan Ikan Hiu – KonsultasiSyariah
- 🔉 Apakah Tabungan Haji Wajib Dizakati? – KonsultasiSyariah
- 🔉 Apakah Qabliyah Shubuh Saat Iqamat Shalatnya Batal? – KonsultasiSyariah
