Rating: 4.6
Author: RisalahMuslim

وَ قَالُوۡۤا ءَ اِذَا ضَلَلۡنَا فِی الۡاَرۡضِ ءَ اِنَّا لَفِیۡ خَلۡقٍ جَدِیۡدٍ ۬ؕ بَلۡ ہُمۡ بِلِقَآیِٔ رَبِّہِمۡ کٰفِرُوۡنَ

Play

Waqaaluuu a-idzaa dhalalnaa fiil ardhi a-innaa lafii khalqin jadiidin bal hum biliqaa-i rabbihim kaafiruun(a);

Dan mereka berkata,
“Apakah apabila kami telah lenyap (hancur) di dalam tanah, kami akan berada dalam ciptaan yang baru?”
Bahkan mereka mengingkari pertemuan dengan Tuhannya.
―QS. 32:10

Topik ▪ Pahala Iman

English Translation - Sahih International

And they say,
“When we are lost within the earth, will we indeed be (recreated) in a new creation?”
Rather, they are, in (the matter of) the meeting with their Lord, disbelievers.
―QS. 32:10

Alquran Arti Perkata (Indonesia & English)

وَقَالُوٓا۟	dan mereka berkata And they say,
أَءِذَا	apakah bila “Is (it) when
ضَلَلْنَا	kami telah sesat we are lost
فِى	dalam in
ٱلْأَرْضِ	bumi the earth,
أَءِنَّا	apakah sesungguhnya kami will we
لَفِى	sungguh dalam certainly be in
خَلْقٍ	ciptaan a creation
جَدِيدٍۭ	baru new?”
بَلْ	bahkan Nay,
هُم	mereka they
بِلِقَآءِ	dengan pertemuan in (the) meeting
رَبِّهِمْ	Tuhan mereka (of) their Lord
كَٰفِرُونَ	mereka ingkar (are) disbelievers.

Tafsir surah As Sajdah (32) ayat 10

Tafsir Kementrian Agama RI

Tafsir QS. As Sajdah (32) : 10. Oleh Kementrian Agama RI

Ayat ini menerangkan tentang pertanyaan orang-orang musyrik kepada Rasulullah ﷺ, yang menunjukkan keingkaran dan kesombongan mereka.
Mereka berkata,
“Apakah apabila daging dan tulang belulang kami telah hancur menjadi tanah, mungkinkah kami dihidupkan lagi seperti semula?”

Dari pertanyaan di atas tergambar bahwa menurut mereka mustahil manusia dapat hidup kembali setelah mati dan tubuhnya hancur menjadi tanah.
Mereka tidak dapat menggambarkan dalam pikirannya bagaimana besarnya kekuasaan Allah.
Jika mereka ingin mencapai kebenaran, mereka dapat mencari bukti-bukti kekuasaan dan kebesaran Allah pada penciptaan manusia.
Mereka dahulu tidak ada, kemudian menjadi ada.
Tentu menciptakan kembali yang pernah ada lebih mudah bagi Allah.
Sebenarnya jika mereka mau berpikir tentu mereka sampai kepada kesimpulan bahwa segala sesuatu itu adalah sama mudahnya bagi Allah, tidak ada yang sukar bagi-Nya.

Orang-orang musyrik itu bukan hanya mengingkari kekuasaan Allah, tetapi juga mengingkari adanya hari kebangkitan, yaitu hari semua manusia dihadapkan di Mahkamah Agung Ilahiah.

Istilah Terkait:

Tafsir al-Misbah

Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Orang-orang yang mengingkari kebangkitan itu berkata,
“Apabila kami telah menjadi debu dan bercampur dengan tanah, sehingga tidak lagi dapat dibedakan antara debu jasad kami dan debu tanah, apakah kami akan diciptakan dan menjadi baru kembali?”
Sesungguhnya mereka tidak mengingkari kebangkitan saja, tetapi mereka juga mendustakan seluruh apa yang terjadi di akhirat.

Tafsir al-Muyassar

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Orang-orang yang mempersekutkan Allah yang mendustakan kebangkitan berkata:
Apakah bila daging dan tulang kita sudah menjadi tanah di dalam perut bumi, apakah kita akan dibangkitkan sebagai makhluk yang baru lagi?
Mereka merasa hal itu sangat mustahil tapi tanpa berusaha mencari jalan kepada kebenaran.
Sebaliknya ia hanyalah kezaliman dan pengingkaran dari mereka, karena mereka telah ingkar kepada perjumpaan dengan Rabb mereka pada hari kiamat.

Tafsir al-Jalalain

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Dan mereka berkata) orang-orang yang ingkar akan adanya hari berbangkit:

(“Apakah bila kami telah lenyap di dalam tanah) yakni kami telah hancur di dalamnya, misalnya kami telah menjadi debu yang bercampur dengan tanah asli

(kami benar-benar akan berada dalam ciptaan yang baru?”) kata tanya di sini mengandung makna ingkar, lafal ayat ini boleh dibaca tahqiq dan boleh pula dibaca tashil.
Maka Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

(Bahkan mereka terhadap hari pertemuan dengan Rabbnya) yaitu hari berbangkit

(adalah orang-orang yang ingkar.)

Tafsir Ibnu Katsir

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, menceritakan perihal kaum musyrik yang menganggap mustahil hari berbangkit itu ada.
Karena mereka mengatakan, seperti yang disitir oleh firman-Nya:

Apakah bila kami telah lenyap (hancur) di dalam tanah.
(QS. As-Sajdah [32]: 10)

Maksudnya, tubuh kami telah hancur berserakan di dalam tanah dan lenyap.

(apakah) kami benar-benar akan berada dalam ciptaan yang baru.
(QS. As-Sajdah [32]: 10)

Yakni apakah kita benar-benar akan dihidupkan kembali sesudah itu?
Mereka menganggap mustahil hal tersebut, dan sesungguhnya hal itu memang mustahil bila dikaitkan dengan kemampuan mereka yang terbatas, bukan dikaitkan dengan kekuasaan Allah yang menciptakan mereka pada yang pertama kali dan menciptakan mereka dari tiada menjadi ada.
Dialah Allah Yang apabila menghendaki sesuatu, Dia berfirman kepadanya,
“Jadilah!”
Maka jadilah ia.
Karena itulah dalam firman selanjutnya disebutkan:

Bahkan (sebenarnya) mereka ingkar akan menemui Tuhannya.
(QS. As-Sajdah [32]: 10)

Unsur Pokok Surah As Sajdah (السجدة)

Surat As Sajdah terdiri atas 30 ayat termasuk golongan surat Makkiyyah, diturunkan sesudah surat Al mukminuun.

Dinamakan “As Sajdah” berhubung pada surat ini terdapat ayat sajdah, yaitu ayat yang kelima belas.

Keimanan:

▪ Menyatakan bahwa Nabi Muhammad ﷺ itu benar-benar seorang rasul dan menjelaskan bahwa kepada musyrikin Mekah belum pernah diutus seorang rasul pun sebelumnya.
▪ Menegaskan bahwa Allah Maha Esa, bahwa Dia-lah yang menguasai alam semesta dan Dialah yang mengaturnya dengan aturan yang paling sempurna.
▪ Menyatakan bahwa hari berbangkit benar-benar akan terjadi.

Hukum:

▪ Anjuran melakukan shalat malam (shalat tahajud dan shalat witir).

Lain-lain:

▪ Keterangan mengenai kejadian manusia di dalam rahim dan fase-fase yang dilaluinya sampai ia menjadi manusia.
▪ Penjelasan bagaimana keadaan orang-orang mukmin di dunia dan nikmat serta pahala-pahala yang disediakan Allah bagi mereka di akhirat.
▪ Kehinaan yang menimpa orang-orang kafir di akhirat dan mereka pada waktu itu meminta supaya dikembalikan saja ke dunia untuk bertobat dan berbuat kebaikan, tetapi keinginan ini ditolak.
▪ Keingkaran kaum musyrikin terhadap hari berbangkit dan mereka menganggap bahwa hal itu adalah mustahil.

Ayat-ayat dalam Surah As Sajdah (30 ayat)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30

Lihat surah lainnya

Audio

Qari Internasional

QS. As-Sajdah (32) : 10 ⊸ Syekh Mishari Alafasy

Play

QS. As-Sajdah (32) : 10 ⊸ Syekh Sa'ad Al-Ghamidi

Play

QS. As-Sajdah (32) : 10 ⊸ Syekh Muhammad Ayyub

Play

Murottal Alquran & Terjemahan Indonesia

QS. As-Sajdah (32) : 1-30 ⊸ Misyari Rasyid Alafasy

Ayat 1 sampai 30 + Terjemahan

Play

Ayat 1 sampai 30 + Terjemahan

Gambar Ayat

Statistik QS. 32:10

Rating RisalahMuslim

4.6

Ayat ini terdapat dalam surah As Sajdah.

Surah As-Sajdah (bahasa Arab :السّجدة) adalah surah ke-32 dalam Alquran.
Surah ini terdiri atas 30 ayat dan termasuk golongan surah Makkiyah serta diturunkan sesudah surah Al-Mu’minun.
Dinamakan As-Sajdah berhubung pada surah ini terdapat ayat Sajdah (sujud), yaitu ayat yang kelima belas.

Nomor Surah	32
Nama Surah	As Sajdah
Arab	السجدة
Arti	Sajdah
Nama lain	Al-Madhāji’, Alif Lam Mim As-Sajdah
Tempat Turun	Mekkah
Urutan Wahyu	75
Juz	Juz 21
Jumlah ruku’	3 ruku’
Jumlah ayat	30
Jumlah kata	375
Jumlah huruf	1564
Surah sebelumnya	Surah Luqman
Surah selanjutnya	Surah Al-Ahzab