QS. As Sajdah (Sajdah) – surah 32 ayat 10 [QS. 32:10]

Orang-orang yang mengingkari kebangkitan itu berkata,
“Apabila kami telah menjadi debu dan bercampur dengan tanah, sehingga tidak lagi dapat dibedakan antara debu jasad kami dan debu tanah, apakah kami akan diciptakan dan menjadi baru kembali?”
Sesungguhnya mereka tidak mengingkari kebangkitan saja, tetapi mereka juga mendustakan seluruh apa yang terjadi di akhirat.

Orang-orang yang mempersekutkan Allah yang mendustakan kebangkitan berkata:
Apakah bila daging dan tulang kita sudah menjadi tanah di dalam perut bumi, apakah kita akan dibangkitkan sebagai makhluk yang baru lagi?
Mereka merasa hal itu sangat mustahil tapi tanpa berusaha mencari jalan kepada kebenaran.
Sebaliknya ia hanyalah kezaliman dan pengingkaran dari mereka, karena mereka telah ingkar kepada perjumpaan dengan Rabb mereka pada hari kiamat.

(Dan mereka berkata) orang-orang yang ingkar akan adanya hari berbangkit:

(“Apakah bila kami telah lenyap di dalam tanah) yakni kami telah hancur di dalamnya, misalnya kami telah menjadi debu yang bercampur dengan tanah asli
(kami benar-benar akan berada dalam ciptaan yang baru?”) kata tanya di sini mengandung makna ingkar, lafal ayat ini boleh dibaca tahqiq dan boleh pula dibaca tashil.
Maka Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

(Bahkan mereka terhadap hari pertemuan dengan Rabbnya) yaitu hari berbangkit
(adalah orang-orang yang ingkar.)

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, menceritakan perihal kaum musyrik yang menganggap mustahil hari berbangkit itu ada.
Karena mereka mengatakan, seperti yang disitir oleh firman-Nya:

Apakah bila kami telah lenyap (hancur) di dalam tanah.
(QS. As-Sajdah [32]: 10)

Maksudnya, tubuh kami telah hancur berserakan di dalam tanah dan lenyap.

(apakah) kami benar-benar akan berada dalam ciptaan yang baru.
(QS. As-Sajdah [32]: 10)

Yakni apakah kita benar-benar akan dihidupkan kembali sesudah itu?
Mereka menganggap mustahil hal tersebut, dan sesungguhnya hal itu memang mustahil bila dikaitkan dengan kemampuan mereka yang terbatas, bukan dikaitkan dengan kekuasaan Allah yang menciptakan mereka pada yang pertama kali dan menciptakan mereka dari tiada menjadi ada.
Dialah Allah Yang apabila menghendaki sesuatu, Dia berfirman kepadanya,
“Jadilah!”
Maka jadilah ia.
Karena itulah dalam firman selanjutnya disebutkan:

Bahkan (sebenarnya) mereka ingkar akan menemui Tuhannya.
(QS. As-Sajdah [32]: 10)