Tafsir QS. An Nuur (24) : 21. Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Hai orang-orang yang beriman, bentengilah diri kalian dengan keimanan.
Jangan mengikuti langkah setan yang mengajak kalian menyebarkan isu busuk dan maksiat di kalangan kalian.

Barangsiapa yang mengikuti setan, berarti telah berbuat maksiat, karena setan selalu menyuruh berbuat dosa besar dan durhaka.
Akan tetapi Allah menyucikan orang yang mengarah kepada hal itu dengan memberikan petunjuk untuk tidak melakukan maksiat atau dengan memberi ampunan jika ia bertobat.

Dan Allah sungguh Maha Mendengar semua perkataan yang terucap dan Maha Mengetahui semua yang terjadi.
Dia akan membalas kalian atas apa yang kalian lakukan.

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Hai orang-orang yang beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan menjalankan syariat-Nya.
Janganlah kalian berjalan di atas jalan para setan.

Barangsiapa yang berjalan di atas jalan para setan niscaya setan itu akan memerintahkannya untuk melakukan perbuatan yang paling buruk dan yang paling mungkar.
Jika sekiranya tidak karena karunia Allah atas orang-orang beriman dan rahmat-Nya kepada mereka, niscaya tidak seorang pun yang mampu membersihkan dirinya dari kotoran dosa.

Namun Allah dengan karunia-Nya membersihkan dosa seseorang sesuai dengan kehendak-Nya.
Allah adalah Dzat yang Maha Mendengar ucapan kalian dan Dia adalah Dzat yang Maha Mengetahui niat dan perbuatan kalian.

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Hai orang-orang yang beriman! Janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan) mengikuti godaan-godaannya.

(Barang siapa yang mengikuti langkah-langkah setan, sesungguhnya setan itu) yakni yang diikutinya itu

(selalu menyuruh mengerjakan perbuatan yang keji) yakni perbuatan yang buruk

(dan yang mungkar) menurut syariat, yaitu jika perbuatan itu diikuti

(Sekiranya tidaklah karena karunia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu sekalian, niscaya tidak seorang pun dari kalian bersih) hai orang-orang yang menuduh, disebabkan berita bohong yang kalian katakan itu

(selama-lamanya) tidak akan menjadi baik dan tidak akan menjadi bersih dari dosa ini hanya dengan bertobat daripadanya

(tetapi Allah membersihkan) menyucikan

(siapa yang dikehendaki-Nya) dari dosa, yaitu dengan menerima tobatnya.

(Dan Allah Maha Mendengar) tentang apa yang telah kalian katakan

(lagi Maha Mengetahui) tentang apa yang kalian maksud.

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Kemudian Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

Hai orang-orang yang beriman, janganlah kalian mengikuti langkah-langkah setan.
(QS. An-Nuur [24]: 21)

Yaitu jalan-jalan setan, sepak terjangnya, serta apa yang dianjurkan olehnya.

Barang siapa yang mengikuti langkah-langkah setan, maka sesungguhnya setan itu menyuruh mengerjakan perbuatan yang keji dan yang mungkar.
(QS. An-Nuur [24]: 21)

Di dalam ungkapan ayat ini terkandung makna yang membuat pendengarnya menjauhi hal yang dilarangnya dan bersikap waspada terhadap setan, suatu ungkapan yang sarat isi dan indah.


Ali ibnu Abu Talhah mengatakan dari Ibnu Abbas sehubungan dengan makna firman-Nya:
langkah-langkah setan.
(QS. An-Nuur [24]: 21)
Bahwa makna yang dimaksud ialah amal perbuatan setan.


Ikrimah mengatakan artinya ialah bisikan setan.


Menurut Qatadah, setiap perbuatan maksiat termasuk langkah-langkah setan.
Sedangkan Abu Mijlaz mengatakan bahwa nazar dalam kedurhakaan termasuk langkah-langkah setan.

Masruq mengatakan bahwa seorang lelaki bertanya kepada Ibnu Mas’ud,
"Sesungguhnya aku telah mengharamkan diriku memakan makanan."
Lalu lelaki itu menyebutkan jenis makanan yang diharamkan atas dirinya itu.
Maka Ibnu Mas’ud berkata,
"Itu termasuk perbuatan yang dibisikkan oleh setan.
Maka bayar kifaratlah untuk sumpahmu itu, lalu makanlah."

Asy-Sya’bi mengatakan sehubungan dengan pengertian ayat ini, bahwa ada seorang lelaki bernazar akan menyembelih anak laki-lakinya.
Maka Asy-Sya’bi berkata,
"Itu termasuk bisikan setan,"
lalu Asy-Sya’bi memberinya fatwa agar menyembelih seekor kambing domba (sebagai kifaratnya).

Ibnu Abu Hatim mengatakan, telah menceritakan kepada kami ayahku, telah menceritakan kepada kami Hassan ibnu Abdullah Al-Masri, telah menceritakan kepada kami As-Sirri ibnu Yahya, dari Sulaiman At-Taimi, dari Abu Rafi’ yang menceritakan bahwa ibunya pernah marah kepada istrinya, sesekali mengatakan wanita Yahudi, dan kesempatan lain mengatakannya wanita Nasrani, dan ibunya mengatakan,
"Semua budak miliknya dimerdekakan jika kamu tidak menceraikan istrimu."
Maka aku (Abu Rafi’) datang kepada Abdullah ibnu Umar melaporkan hal tersebut, lalu Ibnu Umar menjawab,
"Hal itu termasuk bisikan (godaan) setan."

Hal yang sama telah dikatakan oleh Zainab binti Ummu Salamah, yang pada masanya ia adalah seorang wanita yang paling mendalam pengetahuan agamanya di Madinah.
Dan aku mendatangi Asim ibnu Umar, maka ia mengatakan hal yang sama.

Kemudian Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

Seandainya tidaklah karena Karunia Allah dan rahmat-Nya kepada kamu sekalian, niscaya tidak seorang pun dari kalian bersih (dari perbuatan-perbuatan keji dan mungkar itu) selama-lamanya.
(QS. An-Nuur [24]: 21)

Seandainya Allah tidak memberikan petunjuk kepada siapa yang dikehendaki-Nya untuk bertobat, kembali kepada-Nya, dan membersihkan dirinya dari keburukan, kekotoran, dan semua akhlak yang rendah, yang masing-masing orang disesuaikan dengan keadaannya, tentulah tidak akan ada seorang pun yang bersih dan tidak (pula) beroleh kebaikan.

tetapi Allah membersihkan siapa yang dikehendaki-Nya.
(QS. An-Nuur [24]: 21)

dari kalangan makhluk-Nya dan menyesatkan siapa yang dikehendaki-Nya, lalu menjerumuskannya ke dalam kesesatan yang membinasakan dirinya.

Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

Dan Allah Maha Mendengar.
(An-N ur: 21)


semua ucapan hamba-hamba-Nya.

lagi Maha Mengetahui.
(An-N ur: 21)

siapa di antara mereka yang berhak memperoleh petunjuk dan siapa yang berhak beroleh kesesatan.