Tafsir QS. An Nabaa (78) : 24. Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Mereka tidak merasakan udara segar untuk sekadar bernapas dari sengatan panas neraka.
Mereka pun tidak mendapatkan minuman untuk melepaskan dahaga.

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Pada hari itu, neraka jahanam mengintai orang orang kafir yang mana neraka jahanam itu memang disiapkan bagi mereka.
Ia adalah tempat kembali bagi orang orang kafir sebagai tempat kembali mereka, mereka tinggal disana selama-lamanya,tidak berpenghabisan, Mereka tidak diberi makan dengan sesuatu yang mendinginkan panasnya, tidak diberi minum yang menghilangkan dahaga mereka, Kecuali air panas dan nanah penghuni neraka, Mereka di balas demikian sebagai balasan yang adil sesuai dengan amal-amal mereka yang mereka kerjakan di dunia.

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya) mereka tidak pernah merasakan tidur di dalamnya

(dan tidak pula mendapat minuman) minuman yang lezat.

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya dan tidak (pula mendapat) minuman.
(QS. An-Naba’ [78]: 24)

Yakni di dalam neraka Jahanam mereka tidak menjumpai hal yang menyejukkan hati mereka, tidak pula menjumpai minuman yang baik buat pengisi perut mereka.
Oleh karena itu, maka disebutkan dalam firman berikutnya:

selain air yang mendidih dan nanah.
(QS. An-Naba’ [78]: 25)

Abul Aliyah mengatakan bahwa ini merupakan lawan kata dari sebelumnya;
kesejukan diganti dengan air yang mendidih dan minuman yang enak diganti dengan nanah.
Yang dimaksud dengan hamim ialah air yang panasnya telah mencapai puncak didihnya;
dan yang dimaksud dengan gassaq ialah campuran dari nanah, keringat, air mata, dan yang keluar dari luka-luka ahli neraka, dinginnya tidak terperikan, dan baunya yang busuk tidak tertahankan.
Kami telah menerangkan tentang gassaq ini dalam tafsir surat Sad, hingga tidak perlu diulangi lagi.
Semoga Allah melindungi kita dari hal tersebut berkat karunia dan kemurahan-Nya.

Ibnu Jarir mengatakan bahwa suatu pendapat ada yang mengatakan bahwa firman-Nya:
mereka tidak merasakan kesejukan di dalamnya.
(QS. An-Naba’ [78]: 24)
Yakni tidak dapat tidur selamanya, seperti yang dikatakan oleh Al-Kindi:

Terasa sejuk olehku moncong wadah minumannya, tetapi rasa kantuk yang menyerang diriku menghalangiku dari mereguknya.

Yang dimaksud dengan al-bard (dingin) ialah rasa kantuk yang berat.
Demikianlah menurut penuturan Ibnu Jarir, tetapi dia tidak menisbatkan syair ini kepada siapa pun.
Ibnu Abu Hatim telah meriwayatkannya melalui jalur As-Saddi, dari Murrah At-Tayyib;
dan ia telah menukilnya pula dari Mujahid.
Al-Bagawi telah meriwayatkannya pula dari Abu Ubaidah dan Al-Kisa-i.