Tafsir QS. An Naazi’at (79) : 32. Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Gunung pun dikokohkan-Nya,

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Wahai sekalian manusia, apakah menurut kalian dibangkitkannya kalian sesudah kematian lebih berat daripada menciptakan langit?
Sungguh Dia telah meninggikannya di atas kalian seperti bangunan.
Dia meninggikan atapnya di udara, tidak ada lubang dan tidak pula retak.

Dia menjadikan malamnya gelap gulita dengan terbenamnya matahari dan menjadikan siangnya terang benderang dengan terbitnya matahari.
Sesudah penciptaan langit, Dia menghamparkan bumi dan memunculkan berbagai macam manfaatnya.

Dia memancarkan mata air, menumbuhkan tumbuh-tumbuhan dan memancang gunung-gunung padanya sebagai pasaknya.
Allah menciptakan semua kenikmatan ini untuk manfaat dan kesenangan kalian dan hewan ternak kalian.

Sesungguhnya, mengembalikan penciptaan kalian kelak pada hari Kiamat adalah lebih mudah bagi Allah daripada penciptaan semuanya itu, dan semuanya itu sangat mudah bagi Allah.

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Dan gunung-gunung dipancangkan-Nya dengan teguh) yakni dipancangkan di atas bumi supaya bumi stabil dan tidak berguncang.

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Dan mengenai firman Allah subhanahu wa ta’ala:

Dan gunung-gunung dipancangkan-Nya dengan teguh.
(QS. An-Nazi’at [79]: 32)

Yakni menetapkannya, mengokohkannya, dan meneguhkannya di tempatnya masing-masing;
dan Dia Mahabijaksana lagi Maha Mengetahui, lagi maha Pengasih kepada makhluk-Nya dan Maha Penyayang.

Imam Ahmad mengatakan, telah menceritakan kepada kami Yazid ibnu Harun, telah menceritakan kepada kami Al-Awam ibnu Hausyab, dari Sulaiman ibnu Abu Sulaiman, dari Anas ibnu Malik, dari Nabi ﷺ yang telah bersabda:
Ketika Allah menciptakan bumi maka bumi berguncang, lalu Allah menciptakan gunung-gunung dan menempatkannya di atas bumi, maka bumi menjadi tenang.
Para malaikat merasa kagum dengan penciptaan gunung-gunung itu, lalu berkata,
"Wahai Tuhan kami, apakah ada sesuatu dari makhluk-Mu yang lebih kuat daripada gunung-gunung ini?"
Allah subhanahu wa ta’ala menjawab,
"Ya, ada, yaitu besi."
Para malaikat bertanya
"Wahai Tuhan kami, apakah ada sesuatu dari makhluk-Mu yang lebih kuat daripada besi?"
Allah menjawab,
"Ya, api."
Para malaikat bertanya,
"Wahai Tuhan kami, apakah ada sesuatu dari makhluk-Mu yang lebih kuat dari api?"
Allah menjawab,
"Ya, air."
Para malaikat bertanya,
"Wahai Tuhan kami, apakah ada sesuatu dari makhluk-Mu yang lebih kuat daripada air?"
Allah menjawab,
"Ya, angin."
Para malaikat bertanya,
"Apakah ada sesuatu yang lebih kuat daripada angin di antara makhluk-Mu, wahai Tuhan kami?"
Allah menjawab
"Ya.
anak Adam yang bersedekah dengan tangan kanannya, lalu ia menyembunyikan dari tangan kirinya."

Abu Ja’far ibnu Jarir mengatakan, telah menceritakan kepada kami Ibnu Humaid, telah menceritakan kepada kami Jarir, dari Ata, dari Abu Abdur Rahman As-Sulami, dari Ali yang mengatakan bahwa ketika Allah menciptakan bumi, maka bumi berguncang dan berkata,
"Engkau akan menciptakan Adam dan keturunannya di atas permukaanku;
mereka akan melemparkan kepadaku kekotorannya dan menyegerakan aku dalam melakukan perbuatan-perbuatan dosa."
Maka Allah memantapkannya dengan gunung-gunung;
maka di antaranya ada yang dapat kamu lihat, dan di antaranya lagi ada gunung-gunung yang tidak dapat kamu lihat.
Dan permulaan tenangnya bumi adalah seperti daging unta yang telah disembelih, maka dagingnya kelihatan bergetar, kemudian diam.
Tetapi asar ini garib sekali.


Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

(semua itu) untuk kesenangan kalian dan untuk binatang-binatang ternak kalian.
(QS. An-Nazi’at [79]: 33)

Yaitu penghamparan bumi, mata air-mata airnya yang dikeluarkan, semua sumber dayanya dikeluarkan darinya, sungai-sungainya dialirkan, tanam-tanaman, dan pepohonannya ditumbuhkan dan dikukuhkan dengan gunung-gunung agar bumi menjadi teguh dan tetap, tidak mengguncangkan makhluk yang ada di atasnya;
semuanya itu sebagai kesenangan bagi manusia dan semua keperluan mereka dari hewan ternak yang mereka makan dagingnya dan mereka jadikan sebagai kendaraan selama diperlukan oleh mereka di dunia ini, sampai masa yang tertentu.