Rating: 4.7
Author: RisalahMuslim

قُلۡ اِنۡ تُخۡفُوۡا مَا فِیۡ صُدُوۡرِکُمۡ اَوۡ تُبۡدُوۡہُ یَعۡلَمۡہُ اللّٰہُ ؕ وَ یَعۡلَمُ مَا فِی السَّمٰوٰتِ وَ مَا فِی الۡاَرۡضِ ؕ وَ اللّٰہُ عَلٰی کُلِّ شَیۡءٍ قَدِیۡرٌ

Qul in tukhfuu maa fii shuduurikum au tubduuhu ya’lamhullahu waya’lamu maa fiis-samaawaati wamaa fiil ardhi wallahu ‘ala kulli syai-in qadiirun;

Katakanlah,
“Jika kamu sembunyikan apa yang ada dalam hatimu atau kamu nyatakan, Allah pasti mengetahuinya.”
Dia mengetahui apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi.
Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.
―QS. 3:29

Topik ▪ Tugas-tugas malaikat

English Translation - Sahih International

Say,
“Whether you conceal what is in your breasts or reveal it, Allah knows it.
And He knows that which is in the heavens and that which is on the earth.
And Allah is over all things competent.
―QS. 3:29

Alquran Arti Perkata (Indonesia & English)

قُلْ	katakanlah Say,
إِن	jika “Whether
تُخْفُوا۟	kamu menyembunyikan you conceal
مَا	apa what
فِى	di dalam (is) in
صُدُورِكُمْ	dadamu/hatimu your breasts
أَوْ	atau or
تُبْدُوهُ	kamu lahirkannya you disclose it –
يَعْلَمْهُ	pasti mengetahuinya knows it
ٱللَّهُ	Allah Allah.
وَيَعْلَمُ	dan Dia mengetahui And He knows
مَا	apa what
فِى	di (is) in
ٱلسَّمَٰوَٰتِ	langit(jamak) the heavens
وَمَا	dan apa and what
فِى	di (is) in
ٱلْأَرْضِ	bumi the earth.
وَٱللَّهُ	dan Allah And Allah
عَلَىٰ	atas (is) on
كُلِّ	segala every
شَىْءٍ	sesuatu thing
قَدِيرٌ	Maha Kuasa All-Powerful.”

Tafsir surah Ali Imran (3) ayat 29

Tafsir Kementrian Agama RI

Tafsir QS. Ali Imran (3) : 29. Oleh Kementrian Agama RI

Allah mengetahui segala apa yang terkandung di dalam hati seorang Muslim ketika ia mengadakan hubungan yang akrab dengan orang kafir.
Apakah karena mereka suka kepada orang kafir itu, atau itu dilakukan karena maksud untuk menyelamatkan diri.
Kalau seorang Muslim berbuat demikian karena memang cenderung kepada kekufuran, tentu Allah akan menyiksa mereka.
Sedang kalau mereka melakukan itu untuk memelihara diri dan hati mereka tetap dalam iman, Allah akan mengampuni mereka dan tidak akan mengazab mereka atas pekerjaan yang tidak merusakkan agama dan umat.
Allah memberi balasan kepada mereka menurut ilmu-Nya sendiri yang meliputi semua isi langit dan bumi.

Pada akhir ayat ini Allah mengatakan bahwa:
“Allah Mahakuasa atas segala sesuatu”.
Sebab itu, janganlah kamu kaum Muslimin berani mendurhakai-Nya dan janganlah mengadakan kerja sama dengan musuh-musuh-Nya.
Semua bentuk maksiat, baik yang tersembunyi maupun yang tampak senantiasa diketahui Allah dan Dia berkuasa memberi pembalasan atasnya.

Istilah Terkait:

Tafsir al-Misbah

Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Katakanlah, wahai Nabi,
“Kalau kalian menyembunyikan apa yang ada dalam hati atau kalian tampakkan dalam bentuk perbuatan dan perkataan, niscaya tetap diketahui Allah.
Dia mengetahui semua yang ada di langit dan di bumi, baik yang tampak maupun yang tak tampak.”

Tafsir al-Muyassar

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Katakanlah wahai Nabi kepada orang-orang yang beriman,
“Bila kalian menyembunyikan apa yang terbetik didalam hati kalian berupa loyalitas kepada orang-orang kafir dan dukungan kepada mereka, atau kalian menampakkan hal itu, tidak ada sesuatu pun yang samar bagi Allah, karena ilmu-Nya mencakup apa yang ada di langit dan di bumi, bagi-Nya kekuasaan sempurna atas segala sesuatu.”

Tafsir al-Jalalain

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Katakanlah) kepada mereka!
“Jika kamu menyembunyikan apa yang ada di dalam dadamu) di dalam hatimu berupa hubungan yang erat dengan mereka

(atau kamu nyatakan) secara lahir

(pastilah akan diketahui oleh Allah, dan) Dia

(mengetahui apa-apa yang ada di langit dan apa-apa yang ada di bumi dan Allah Maha kuasa atas segala sesuatu.”) di antaranya ialah menyiksa orang-orang yang mengambil orang-orang kafir sebagai pemimpin.

Tafsir Ibnu Katsir

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Allah subhanahu wa ta’ala memberitahukan kepada hamba-hamba-Nya bahwa Dia mengetahui semua yang tersembunyi dan semua yang tampak, dan bahwa tiada yang samar bagi Allah suatu hal pun dari mereka, melainkan Dia mengetahuinya dan meliputi mereka dalam semua keadaan, zaman, hari-hari, jam dan detik-detik mereka, serta mengetahui semua yang ada di bumi dan di langit.
Tidak ada sesuatu pun yang tersembunyi bagi-Nya walau seberat zarrah, dan bahkan yang lebih kecil lagi dari itu di semua kawasan bumi, laut, dan bukit-bukit.

Dan Allah Mahakuasa atas segala sesuatu.

Yakni kekuasaan-Nya langsung dan benar-benar nyata atas semuanya.
Di balik kalimat ini terkandung makna yang memperingatkan kepada hamba-hamba-Nya agar takut kepada-Nya dan selalu khawatir akan siksaan-Nya, supaya mereka tidak berani mengerjakan apa-apa yang dilarang dan tidak disukai oleh-Nya.
Karena sesungguhnya Allah mengetahui semua perkara mereka, dan Dia Mahakuasa untuk menyegerakan siksaan-Nya terhadap mereka.
Jika Dia memberikan masa tangguh kepada seseorang di antara mereka, maka sesungguhnya Dia sengaja menangguhkan siksaan-Nya, kemudian pada saatnya Dia akan menimpakan siksaan kepadanya dengan siksaan dari Tuhan Yang Mahaperkasa lagi Mahakuasa.

Unsur Pokok Surah Ali Imran (آل عمران)

Surat “Ali ‘lmran” yang terdiri dari 200 ayat ini adalah surat “Madaniyyah”.

Dinamakan Ali ‘lmran karena memuat kisah keluarga ‘lmran yang di dalam kisah itu disebutkan kelahiran Nabi ‘Isa ‘alaihis salam, persamaan kejadiannya dengan Nabi Adam ‘alaihis salam, kenabian dan beberapa mukjizat-nya, serta disebut pula kelahiran Maryam puteri ‘lmran, ibu dari Nabi ‘Isa ‘alaihis salam.

Surat Al Baqarah dan Ali ‘lmran ini dinamakan “Az Zahrawaani” (dua yang cemerlang), karena kedua surat ini menyingkapkan hal-hal yang disembunyikan oleh para Ahli Kitab, seperti kejadian dan kelahiran Nabi ‘Isa ‘alaihis salam, kedatangan Nabi Muhammad ﷺ dan sebagainya.

Keimanan:

▪ Dalil-dalil dan alasan-alasan yang membantah orang Nasrani yang mempertuhankan Nabi ‘Isa ‘alaihis salam ketauhidan adalah dasar yang dibawa oleh seluruh nabi.

Hukum:

▪ Musyawarah.
▪ Bermubahalah.
▪ Larangan melakukan riba.

Kisah:

▪ Kisah keluarga ‘lmran.
▪ Perang Badar dan perang Uhud dan pelajaran yang dapat diambil dari padanya.

Lain-lain:

▪ Golongan-golongan manusia dalam memahami ayat-ayat mutasyaabihaat.
▪ Sifat sifat Allah.
▪ Sifat orang-orang yang bertakwa.
▪ Islam satu-satunya agama yang diridhai Allah.
▪ Kemudharatan mengambil orang-orang kafir sebagai teman kepercayaan.
▪ Pengambilan perjanjian para Nabi oleh Allah.
▪ Perumpamaan-perumpamaan.
▪ Peringatan-peringatan terhadap Ahli Kitab.
▪ Ka’bah adalah rumah peribadatan yang tertua dan bukti-buktinya.
▪ Faedah mengingati Allah dan merenungkan ciptaanNya.

Ayat-ayat dalam Surah Ali Imran (200 ayat)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88 89 90 91 92 93 94 95 96 97 98 99 100 101 102 103 104 105 106 107 108 109 110 111 112 113 114 115 116 117 118 119 120 121 122 123 124 125 126 127 128 129 130 131 132 133 134 135 136 137 138 139 140 141 142 143 144 145 146 147 148 149 150 151 152 153 154 155 156 157 158 159 160 161 162 163 164 165 166 167 168 169 170 171 172 173 174 175 176 177 178 179 180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200

Lihat surah lainnya

Audio

Qari Internasional

QS. Ali-Imran (3) : 29 ⊸ Syekh Mishari Alafasy

Play

QS. Ali-Imran (3) : 29 ⊸ Syekh Sa'ad Al-Ghamidi

Play

QS. Ali-Imran (3) : 29 ⊸ Syekh Muhammad Ayyub

Play

Murottal Alquran & Terjemahan Indonesia

QS. Ali-Imran (3) : 1-200 ⊸ Misyari Rasyid Alafasy

Ayat 1 sampai 200 + Terjemahan

Play

Ayat 1 sampai 200 + Terjemahan

Gambar

Statistik QS. 3:29

Rating RisalahMuslim

4.7

Ayat ini terdapat dalam surah Ali Imran.

Surah Al Imran (Arab: سورة آل عمران, translit.
sūrah Āl ‘Imrān‎, Āl ‘Imrān berarti “Keluarga ‘Imran”) adalah surah ke-3 dalam Alquran.
Surah ini terdiri dari 200 ayat dan termasuk surah Madaniyah.
Dinamakan Al-‘Imran karena memuat kisah keluarga Imran yang di dalam kisah itu disebutkan kelahiran Nabi Isa, persamaan kejadiannya dengan Nabi Adam, kenabian dan beberapa mukjizatnya, serta disebut pula kelahiran Maryam binti Imran.
Surah Al-Baqarah dan Al-‘Imran ini dinamakan Az-Zahrawan (Dua Yang Cemerlang), karena kedua surah ini menyingkapkan hal-hal yang menurut Alquran disembunyikan oleh para Ahli Kitab, seperti kejadian dan kelahiran Nabi Isa kedatangan Nabi Muhammad.
Pada ayat 7 terdapat keterangan tentang “Pedoman Cara Memahami isi Al-Kitab.”

Nomor Surah	3
Nama Surah	Ali Imran
Arab	آل عمران
Arti	Keluarga ‘Imran
Nama lain	Al-Thayyibah (Yang Suci) dan Al-Zahrawan (Dua yang Cemerlang)
Tempat Turun	Madinah
Urutan Wahyu	89
Juz	Juz 3 (ayat 1-91), juz 4 (ayat 92-200)
Jumlah ruku’	0
Jumlah ayat	200
Jumlah kata	200
Jumlah huruf	200
Surah sebelumnya	Surah Al-Baqarah
Surah selanjutnya	Surah An-Nisa’