“Mudah-mudahan Tuhanku memimpin aku ke jalan yang benar.”
―QS. 28:22
“Perhaps my Lord will guide me to the sound way.”
―QS. 28:22
Tafsir surah Al Qashash (28) ayat 22
Tafsir QS. Al Qashash (28) : 22. Oleh Kementrian Agama RI
Setelah Musa mengetahui bahwa jalan yang ditempuhnya itu adalah jalan yang biasa dilalui orang menuju ke Madyan, ia yakin bahwa ia tidak akan tersesat menempuh padang pasir yang luas itu.
Apalagi ia telah berdoa kepada Tuhannya agar selalu ditunjuki ke jalan yang lurus.
Akan tetapi, walaupun jalan yang ditempuhnya itu adalah jalan raya yang biasa dilalui orang, namun jarak yang harus ditempuhnya sangat jauh sekali, sedangkan dia tidak membawa bekal karena ia tergesa-gesa meninggalkan kota Mesir.
Diriwayatkan bahwa Musa berjalan selama delapan hari delapan malam, tanpa makanan dan dengan kaki telanjang.
Tak ada yang bisa dimakan kecuali daun-daun kayu.
Namun demikian, hatinya tetap tabah dan semangatnya tetap membaja karena ia luput dari kejaran Fir’aun.
Dia telah selamat dari jebakan Fir’aun di waktu kecilnya, padahal banyak bayi laki-laki dari Bani Israil mati dibunuh, dan sekarang ia telah bebas dari kejaran Fir’aun di waktu ia sudah dewasa.
Semua itu adalah karena rahmat dan lindungan Allah.
Oleh karena itu, ia yakin dalam perjalanan yang jauh dan sulit itu, ia akan tetap berada dalam lindungan-Nya.
Ketika Musa mengarahkan kakinya menuju Madyan, kampung halaman Nabi Syu’ayb–sebuah negeri yang aman dan damai–Musa memohon kepada Allah agar menunjukkan kepadanya jalan kebaikan dan keselamatan.
Manakala Musa menuju negeri Madyan meninggalkan negeri Fir’aun, Musa berkata:
Mudah-mudahan Rabb-ku membimbingku kepada jalan terbaik ke Madyan.
(Dan tatkala ia menghadap) yakni menuju
(ke jurusan negeri Madyan) ke arahnya.
Madyan adalah nama kota tempat nabi Syuaib, yang jauhnya kira-kira delapan hari perjalanan dari kota Mesir.
Kota tersebut dinamai dengan nama pendirinya yaitu Madyan ibnu Ibrahim, sedangkan Nabi Musa belum mengetahui jalan menuju ke arahnya
(ia berdoa lagi,
“Mudah-mudahan Rabbku memimpinku ke jalan yang benar”) maksudnya, jalan yang menuju ke arah negeri Madyan yang tidak terlalu jauh dan juga tidak terlalu dekat, yakni pertengahan.
Allah mengutus malaikat yang membawa tongkat, lalu malaikat itu memimpin Nabi Musa menuju ke negeri Madyan.
Firman Allah subhanahu wa ta’ala:
Dan tatkala ia menghadap ke jurusan Madyan.
(QS. Al-Qashash [28]: 22)
Yakni menempuh jalan yang menghantarkan ke tujuannya telah terbentang di hadapannya.
Maka bergembiralah ia.
ia berdoa (lagi),
“Mudah-mudahan Tuhanku memimpinku ke jalan yang benar.”
(QS. Al-Qashash [28]: 22 )
Yaitu jalan yang sebenarnya, dan Allah memenuhi permintaannya, lalu memberinya petunjuk ke jalan yang lurus di dunia dan akhirat dan menjadikan Musa seorang yang dapat memberi petunjuk lagi diberi petunjuk.
Dinamai dengan “Al Qashash”,
karena pada ayat 25 surat ini terdapat kata “Al Qashash” yang berarti “cerita”.
Ayat ini menerangkan bahwa setelah Nabi Musa ‘alaihis salam bertemu dengan Nabi Syu’aib ‘alaihis salam ia menceritakan cerita yang berhubungan dengan dirinya sendiri, ya’ni pengalamannya dengan Fir’aun, sampai waktu ia diburu oleh Fir’aun karena membunuh seseorang dari bangsa Qibthi tanpa disengaja, Syu’aib ‘alaihis salam menjawab bahwa Musa ‘alaihis salam telah selamat dari pengejaran orang-orang zalim.
Turunnya ayat 25 surat ini amat besar artinya bagi Nabi Muhammad ﷺ dan bagi sahabat sahabat yang melakukan hijrah ke Madinah, yang menambah keyakinan mereka, bahwa akhirnya orang-orang Islamlah yang menang, sebab ayat ini menunjukkan bahwa barangsiapa yang berhijrah dari tempat musuh untuk mempertahankan keimanan, pasti akan berhasil dalam perjuangannya menghadapi musuh-musuh agama.
Kepastian kemenangan bagi kaum muslimin itu, ditegaskan pada bagian akhir surat ini yang mengandung bahwa setelah hijrah ke Madinah kaum muslimin akan kembali ke Mekah sebagai pemenang dan penegak agama Allah.
Surat Al Qashash ini adalah surat yang paling lengkap memuat cerita Nabi Musa ‘alaihis salam sehingga menurut suatu riwayat, surat ini dinamai juga surat Musa.
Keimanan:
▪ Allah Yang menentukan segala sesuatu dan manusia harus ridha dengan ketentuan itu
▪ alam adalah fana hanyalah Allah saja Yang Kekal dan semuanya akan kembali kepada Allah
▪ Allah mengetahui isi hati manusia baik yang dilahirkan ataupun yang disembunyikannya.
Hukum:
▪ Tidak Ada Pembahasan Hukum Yang Spesifik Dalam Surat Ini.
Kisah:
▪ Kekejaman Fir’aun dan pertolongan serta karunia Allah kepada Bani Israil
▪ Musa a.s. dilemparkan ke sungai Nil
▪ seorang Qibthi terbunuh oleh Musa a.s.
▪ Musa a.s. di Mad-yan
▪ Musa a.s. menerima perintah Allah menyeru Fir’aun di bukit Thur
▪ kisah Karun.
Lain-lain:
▪ Alquran menerangkan kisah nabi-nabi dan umat-umat dahulu sebagai bukti kerasulan Muhammad ﷺ
▪ akhli kitab yang beriman dengan Nabi Muhammad ﷺ diberi pahala dua kali lipat
▪ hikmah Alquran diturunkan secara berangsur angsur
▪ hanya Allah-lah yang memberi taufik kepada hamba-Nya untuk beriman
▪ Allah menghancurkan penduduk sesuatu negeri adalah karena kezaliman penduduknya sendiri
▪ Allah tidak mengazab sesuatu umat sebelum diutus rasul kepadanya
▪ keadaan orang-orang kafir dan sekutu-sekutu mereka dihari kiamat
▪ pergantian siang dan malam adalah rahmat dari Allah bagi manusia
▪ Allah membalas kebaikan dengan berlipat ganda, sedang balasan kejahatan adalah seimbang dengan apa yang telah dilakukan
▪ janji Allah akan kemenangan Nabi Muhammad s.a.w
Audio
Gambar
Statistik QS. 28:22
-
Rating RisalahMuslim
Ayat ini terdapat dalam surah Al Qashash.
Surah Al-Qasas (Arab: القصص ,"Cerita-Cerita") adalah surah ke-28 dalam Alquran.
Surah ini diturunkan di Makkah setelah Surah An-Naml dan terdiri dari 88 ayat.
Surah ini diberi nama surah Al-Qasas karena mengambil kata dari ayat 25 yang berarti:
"Kemudian salah seorang dari perempuan dua beradik itu datang mendapatkannya dengan berjalan dalam keadaan tersipu-sipu sambil berkata: Sebenarnya ayahku menjemputmu untuk membalas budimu memberi minum binatang ternak kami.
Maka ketika Musa datang mendapatkannya dan menceritakan kepadanya kisah-kisah kejadian yang berlaku (mengenai dirinya) berkatalah orang tua itu kepadanya: 'Janganlah engkau bimbang, engkau telah selamat dari kaum yang zalim itu.'"
Surah ini diturunkan ketika kaum muslimin masih dalam keadaan lemah ketika mereka masih dibelenggu kekejaman kaum Musyrikin Makkah sebagai kuasa besar, mewah dan kuat.
Maka, Allah menurunkan surah ini sebagai perbandingan dengan riwayat hidup Nabi Musa dengan kekejaman Fir'aun dan akibat dari kemewahan Qarun serta memberikan janji akan kemenangan Nabi Muhammad kelak.
| Nomor Surah | 28 |
|---|---|
| Nama Surah | Al Qashash |
| Arab | القصص |
| Arti | Kisah |
| Nama lain | Musa dan Fir’aun |
| Tempat Turun | Mekkah |
| Urutan Wahyu | 49 |
| Juz | Juz 20 |
| Jumlah ruku' | 9 ruku' |
| Jumlah ayat | 88 |
| Jumlah kata | 1443 |
| Jumlah huruf | 5933 |
| Surah sebelumnya | Surah An-Naml |
| Surah selanjutnya | Surah Al-'Ankabut |
URL singkat: risalahmuslim.id/28-22
⋯ Topik: 28:22, 28 22, 28-22, Al Qashash 22, tafsir surat AlQashash 22, AlQasas 22, Al Qasas 22, AlQasas 22, Al-Qasas 22
Video
Surat Al-Qashash - (028) - Ayat 22 s/d 28 - Ustadz Fathul Aziz Lombok
Podcast
- 🔉 Apakah Salam Shalat Jenazah Tidak Boleh 2 Kali? – KonsultasiSyariah
- 🔉 Bolehkah Mandi dengan Air Zam-Zam? – KonsultasiSyariah
- 🔉 Apa Wanita Haid Tetap Mendapat Pahala Puasa? – KonsultasiSyariah
- 🔉 Adakah cara untuk menarik kembali janji atau nazar – Ust. Khalid Basalamah
- 🔉 Apa Makna Husnudzan Kepada Allah – KonsultasiSyariah
- 🔉 Cara Membatalkan Salat Ketika Iqamah – KonsultasiSyariah
- 🔉 Apakah Ketika Hujan Lebat Boleh Tidak Salat Jama’ah? – KonsultasiSyariah
- 🔉 Bagaimana Adab Menagih Utang – KonsultasiSyariah
- 🔉 Tiga Catatan Tentang Mimpi Buruk – KonsultasiSyariah
- 🔉 Memaksa Suami Berhubungan Badan, Bolehkah? – KonsultasiSyariah
