Rating: 4.7
Author: RisalahMuslim

وَّ غَدَوۡا عَلٰی حَرۡدٍ قٰدِرِیۡنَ

Waghadau ‘ala hardin qaadiriin(a);

Dan berangkatlah mereka pada pagi hari dengan niat menghalangi (orang-orang miskin) padahal mereka mampu (menolongnya).

―QS. 68:25

Topik ▪ Kisah-kisah ▪ Kisah pemilik kebun ▪ Nama-nama hari kiamat

English Translation - Sahih International

And they went early in determination, (assuming themselves) able.
―QS. 68:25

Alquran Arti Perkata (Indonesia & English)

وَغَدَوْا۟	dan mereka pergi pagi-pagi And they went early
عَلَىٰ	atas with
حَرْدٍ	mencegah/menghalangi determination
قَٰدِرِينَ	orang-orang yang mampu able.

Tafsir surah Al Qalam (68) ayat 25

Tafsir Kementrian Agama RI

Tafsir QS. Al Qalam (68) : 25. Oleh Kementrian Agama RI

Setelah bangun pada pagi harinya, mereka saling memanggil dan mengajak untuk pergi ke kebun guna memetik hasilnya.
Setelah berkumpul, mereka pun berangkat dan berjalan dengan sembunyi-sembunyi sambil berbisik-bisik di antara mereka,
“Jangan biarkan seorang pun di antara orang-orang miskin itu datang ke kebun kita seperti dulu ketika ayah masih hidup.
Hendaknya seluruh panen kebun ini dapat kita manfaatkan untuk keperluan kita sendiri.”
Mereka pergi ke kebun pagi-pagi sekali dengan maksud agar orang-orang miskin tidak masuk ke kebun mereka dan mereka sangat yakin akan dapat memetik seluruh hasil kebun itu.

Tafsir al-Misbah

Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Mereka pergi ke kebun di pagi hari dengan niat buruk dan mengira bahwa mereka akan sangat mampu melaksanakannya.

Tafsir al-Muyassar

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Dan pada awal siang mereka pun pergi ke kebun mereka dengan maksud jelek menghalangi orang-orang miskin mengambil buah kebun itu, sedangkan mereka benar-benar yakin untuk bisa melakukan itu dalam sangkaan mereka.

Tafsir al-Jalalain

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Dan berangkatlah mereka di pagi hari dengan niat menghalangi) orang-orang miskin

(seraya merasa mampu) yakni mampu untuk menghalangi orang-orang miskin, menurut dugaan mereka sendiri.

Tafsir Ibnu Katsir

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Kemudian Allah subhanahu wa ta’ala Yang Mengetahui semua rahasia dan apa yang dibisikkan oleh mereka dengan sesamanya menjelaskan apa yang mereka perbincangkan dalam pembicaraan mereka yang berbisik-bisik itu, melalui firman berikutnya:

Maka pergilah mereka saling berbisik-bisikan,
“Pada hari ini janganlah ada seorang miskin pun masuk ke dalam kebunmu.”
(QS. Al-Qalam [68]: 23-24)

Sebagian dari mereka berkata kepada sebagian yang lain, bahwa jangan kamu biarkan hari ini seorang miskin pun masuk ke dalam kebunmu.

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, menceritakan keberangkatan mereka:

Dan berangkatlah mereka di pagi hari dengan niat menghalangi (orang-orang miskin), padahal mereka mampu (menolongnya).
(QS. Al-Qalam [68]: 25)

Yakni mereka pergi dengan langkah yang tegap dan cepat.

Mujahid mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya:
Dan berangkatlah mereka di pagi hari dengan niat menghalangi (orang-orang miskin).
(QS. Al-Qalam [68]: 25)
Mereka berangkat dengan langkah penuh keyakinan dan kesungguhan.

Menurut Ikrimah, dengan langkah yang disertai dengan rasa kemarahan.

Asy-Sya’bi mengatakan bahwa makna firman-Nya:
dengan niat menghalangi.
(QS. Al-Qalam [68]: 25)
Yaitu agar tidak diketahui oleh orang-orang miskin.

Menurut As-Saddi, Hard adalah nama kota tempat tinggal mereka, tetapi tafsiran As-Saddi ini terlalu jauh menyimpang.

padahal mereka mampu (menolong orang-orang miskin itu).
(QS. Al-Qalam [68]: 25)

Yakni mampu untuk memanen hasil kebunnya menurut dugaan dan sangkaan mereka.

Kata Pilihan Dalam Surah Al Qalam (68) Ayat 25

HARD	حَرْد

Lafaz hard dalam bahasa Arab menunjukkan tiga maksud yaitu kehendak (al qashdu), kemarahan (al ghadhab) dan berpaling (at tanahii wal ‘udul).

Raghib Al Isfahani mengartikan lafaz hard dengan lebih khusus yaitu kehendak untuk menghalangi orang lain yang muncul akibat dorongan amarah dari hati.

Arti lafaz hard berbeda dengan arti lafaz al qashdu, lafaz hard lebih khusus, sementara lafaz al qashdu lebih umum.

Lafaz hard ini disebut sekali saja di dalam Al Qur’an yaitu dalam surah Al Qalam (68), ayat 25. Ayat ini berada dalam rangkai an ayat yang menggambarkan sikap bakhil dan kikir pemilik kebun yang tidak mau menginfakkan hasil kebunnya dan juga menceritakan azab yang menimpa mereka.

Lafaz hard dalam ayat ini digunakan untuk menggambarkan keadaan hati mereka yang kotor dan jahat.
Sikap bakhil mereka digambarkan oleh ayat ini dengan jelas sekali, baik dalam sikap lahiriah maupun sikap batiniah mereka.

Pada awal pagi, dengan penuh optimis dan keyakinan mereka pergi ke kebun dengan tujuan memetik buah-buahan yang selama ini mereka tunggu.
Mereka berbicara sepanjang perjalanan dengan suara yang rendah supaya pembicaraan mereka tidak didengar oleh fakir miskin.
Dalam perjalanan itu, hati mereka penuh dengan niat jahat dan sifat yang kotor yaitu niat menghalangi (“hard”) fakir miskin supaya tidak dapat ikut menikmati hasil kebun.
Mereka sebenarnya mampu memberikan hasil kebun itu kepada fakir miskin tetapi mereka tidak mau melakukannya.
Ketika sampai di kebun, mereka mendapati kebun mereka terbakar lalu hampalah hati dan harapan mereka.

Sumber : Kamus Al Qur’an, PTS Islamika SDN BHD, Hal: 187-188

Unsur Pokok Surah Al Qalam (القلم)

Surat ini terdiri atas 52 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah, diturunkan sesudah surat Al-‘Alaq.

Nama “Al-Qalam” diambil dari kata Al Qalam yang terdapat pada ayat pertama surat ini yang artinya “pena”.

Surat ini dinamai pula dengan surat “Nun” (huruf “nun”).

Keimanan:

▪ Nabi Muhammad ﷺ bukanlah orang yang gila melainkan manusia yang berbudi pekerti yang agung.
▪ Larangan bertoleransi di bidang kepercayaan.
▪ Larangan mengikuti orang-orang yang mempunyai sifat-sifat yang dicela Allah.
▪ Nasib yang dialami pemilik-pemilik kebun sebagai contoh orang-orang yang tidak bersyukur terhadap nikmat Allah.
▪ Kecaman-kecaman Allah kepada mereka yang ingkar dan azab yang akan menimpa mereka.
▪ Alquran adalah peringatan bagi seluruh umat.

Ayat-ayat dalam Surah Al Qalam (52 ayat)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52

Lihat surah lainnya

Audio

Qari Internasional

QS. Al-Qalam (68) : 25 ⊸ Syekh Mishari Alafasy

Play

QS. Al-Qalam (68) : 25 ⊸ Syekh Sa'ad Al-Ghamidi

Play

QS. Al-Qalam (68) : 25 ⊸ Syekh Muhammad Ayyub

Play

Murottal Alquran & Terjemahan Indonesia

QS. Al-Qalam (68) : 1-52 ⊸ Misyari Rasyid Alafasy

Ayat 1 sampai 52 + Terjemahan

Play

Ayat 1 sampai 52 + Terjemahan

Gambar

Statistik QS. 68:25

Rating RisalahMuslim

4.7

Ayat ini terdapat dalam surah Al Qalam.

Surah Al-Qalam (Arab: القلم ,”Kalam”) adalah surah ke-68 dalam Alquran.
Surah ini tergolong surah Makkiyah, yang terdiri atas 52 ayat.
Dinamakan Al Qalam’ yang berarti pena di ambil dari kata Al Qalam yang terdapat pada ayat pertama surat ini.
Surat ini dinamai pula dengan surat Nun (huruf nun) diambil dari perkataan ’’Nun’’ yang terdapat pada ayat 1 surat ini.

Nomor Surah	68
Nama Surah	Al Qalam
Arab	القلم
Arti	Pena
Nama lain	Nun
Tempat Turun	Mekkah
Urutan Wahyu	2
Juz	Juz 28
Jumlah ruku’	2 ruku’
Jumlah ayat	52
Jumlah kata	301
Jumlah huruf	1288
Surah sebelumnya	Surah Al-Mulk
Surah selanjutnya	Surah Al-Haqqah