Tafsir QS. Al Mursalat (77) : 6. Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Aku bersumpah demi ayat-ayat yang dikirim melalui Jibril kepada Muhammad untuk membawa kebaikan, demi ayat-ayat yang membuat semua agama yang batil hancur berantakan, demi ayat-ayat yang menaburkan hikmah dan petunjuk ke dalam hati alam semesta secara luas, demi pembeda antara yang hak dan yang batil secara jelas, serta demi para penyampai pelajaran kepada manusia sebagai peringatan–agar manusia tidak dapat beralasan lagi–yang membawa kebaikan.
Sesungguhnya apa yang dijanjikan kepada kalian mengenai kedatangan hari kiamat adalah benar dan pasti terjadi.

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Allah bersumpah dengan angin ketika berhembus terus-menerus, silih berganti, dan angin yang kencang dan membinasakan.
Dia juga bersumpah dengan malaikat–malaikat yang diberi tugas menyebarkan awan ke arah yang dikehendaki Allah, dan dengan malaikat–malaikat yang turun sebagai utusan Allah untuk membedakan antara yang hak dan yang batil, yang halal dan haram, serta malaikat–malaikat yang menyampaikan wahyu dari Allah kepada nabi-nabi-Nya sebagai peringatan dari Allah kepada makhluk-Nya sehingga tidak ada lagi alasan bagi mereka untuk berkilah.

Sesungguhnya, orang-orang yang engkau beri peringatan akan datangnya hari kiamat dan yang terjadi di dalamnya dari perhitungan dan pembalasan, sungguh semuanya pasti akan terjadi terhadap mereka.

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Untuk menolak alasan-alasan atau memberi peringatan-peringatan) dari Allah subhanahu wa ta’ala Menurut suatu qiraat dibaca ‘Udzuran dan Nudzuran, dengan memakai harakat damah pada kedua huruf Dzalnya.

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

dan (malaikat–malaikat) yang membedakan (antara yang hak dan yang batil) dengan sejelas-jelasnya, dan (malaikat–malaikat) yang menyampaikan wahyu, untuk menolak alasan-alasan atau memberi peringatan.
(QS. Al-Mursalat [77]: 4-6)

Yakni para malaikat, menurut Ibnu Mas’ud.
Ibnu Abbas, Masruq, Mujahid, Qatadah.
Ar-Rabi’ ibnu Anas, As-Saddi, dan As-Sauri.
Tidak ada perbedaan di sini, karena sesungguhnya para malaikat turun dengan membawa perintah Allah kepada rasul–rasul-(Nya) untuk membedakan antara perkara yang hak dan perkara yang batil, antara petunjuk dan kesesatan, dan antara perkara halal dan haram.
Dan para malaikat itu menyampaikan wahyu kepada para rasul yang di dalamnya mengandung alasan terhadap makhluk dan sekaligus peringatan bagi mereka akan siksa Allah jika mereka menentang perintah-Nya.