When they are thrown into it, they hear from it a (dreadful) inhaling while it boils up.
― Chapter 67. Surah Al Mulk [verse 7]
| إِذَآ | apabila
When
|
|---|---|
| أُلْقُوا۟ | mereka dilemparkan
they are thrown
|
| فِيهَا | di dalamnya
therein,
|
| سَمِعُوا۟ | mereka mendengar
they will hear
|
| لَهَا | baginya
from it
|
| شَهِيقًا | jeritan
an inhaling
|
| وَهِىَ | dan ia
while it
|
| تَفُورُ | mendidih
boils up.
|
Tafsir QS. Al-Mulk (67) : 7. Oleh Kementrian Agama RI
Dalam ayat ini, diterangkan keadaan neraka sebagai tempat yang disediakan bagi orang-orang kafir serta sikapnya ketika mereka dilemparkan ke dalamnya.
Pada waktu orang-orang kafir dilemparkan ke dalamnya, terdengarlah oleh mereka suara gemuruh yang amat dahsyat dan menakutkan.
Neraka itu terdengar menggelegak seakan-akan seperti periuk besar dan orang-orang kafir direbus di dalamnya dengan air yang mendidih dan menggelegak karena panasnya.
Tafsir QS. Al Mulk (67) : 7. Oleh Muhammad Quraish Shihab:
Ketika dilemparkan ke dalamnya, mereka mendengar suaranya yang amat mengerikan, menggelegak dengan sangat dahsyatnya.
Hampir-hampir saja neraka itu terpecah-pecah karena terlalu marahnya dengan mereka.
Setiap kali sekelompok orang dari mereka dilemparkan, dengan nada mengejek para penjaga neraka berkata,
"Apakah belum pernah datang kepada kalian seorang rasul yang mengingatkan kalian hari pertemuan ini?"
Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:
Apabila orang-orang kafir itu dilemparkan ke dalam neraka Jahanam, niscaya mereka akan mendengar suara keras yang mengerikan karena neraka itu sedang bergolak dengan hebatnya.
Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:
(Apabila mereka dilemparkan ke dalamnya mereka mendengar suara neraka yang mengerikan) yaitu suara yang tidak enak didengar sebagaimana suara keledai
(sedang neraka itu menggelegar) yakni mendidih.
Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:
Firman Allah subhanahu wa ta’ala:
Apabila mereka dilemparkan ke dalamnya, mereka mendengar suara neraka yang mengerikan.
(QS. Al-Mulk [67]: 7)
Menurut Ibnu Jarir, makna yang dimaksud ialah suara jeritan.
sedangkan neraka itu menggelegak.
(QS. Al-Mulk [67]: 7)
As-Sauri mengatakan bahwa neraka itu mendidih membakar mereka, sebagaimana sedikit biji-bijian yang digodok di dalam air yang banyak.
Kata Pilihan Dalam Surah Al Mulk (67) Ayat 7
| |
|
|---|
Dalam Mu’jarn Al Arabi, lafaz syahiiq adalah mashdar dari kata syahiqa atau syhaqa.
Syahiqa al bina’ atau al jabal bermakna bangunan dan gunung itu begitu tinggi.
Syahiqa fulaan berarti menarik nafas sehingga terdengar suara pernafasannya atau yang bernafas dan memasukkan udara ke dalam paru-paru.
Jadi, makna syahiiq adalah perbuatan memasukkan nafas ke dalam paru-paru dengan lama.
la juga bermakna berteriak, sedu sedan dan isak.
Disebut dua kali di dalam Al Qur’an yaitu dalam surah:
• Hud (11), ayat 106;
• Al Mulk (67), ayat 7.
Allah berfirman,
Terdapat beberapa makna bagi lafaz syahiiq:
• Al Fayruz Abadi berpendapat,syahiiq adalah tarikan nafas yang panjang dan lama.
• Dalam Mu’jam Arabi makna lafaz syahiiq menarik nafas, lawannya zafiir yaitu menghembuskan nafas.
• Ahli bahasa dari ulama Kufah dan Basrah berpendapat, asy syahiiq akhir suara dari suara keledai.
• Ibnu Abbas berpendapat, syahiiq adalah suara yang lemah.
• Abi Al Aliyah berkata,
asy syahiiq adalah suara yang keluar dari dada.
– Qatadah mengatakan suara orang kafir di dalam neraka seperti suara keledai, awal suaranya adalah zafiir dan akhir suaranya adalah syahiiq.
• Ibnu Jarir At Tabari menyimpulkan, lafaz syahiiq membawa makna akhir suara keledai dan lainnya apabila ia mengulangi suara itu beberapa kali di dalam rongga dada.
• Hamka memberikan makna syahiiq adalah suara gemuruh dan pekikan orang yang sedang menderita azab di dalam neraka.
Kesimpulannya, asy syahiiq ialah suara isakan, jeritan, tarikan nafas ahli neraka yang kuat, lama dan panjang seperti suara keledai di akhirnya.
Unsur Pokok Surah Al Mulk (الملك)
Surat ini terdiri atas 30 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah, diturunkan sesudah surat Ath-Thuur.
Nama "Al Mulk" diambil dari kata "Al Mulk" yang terdapat pada ayat pertama surat ini yang artinya kerajaan atau kekuasaan.
Dinamai pula surat ini dengan " Tabaarak" (Maha Suci).
Keimanan:
▪ Hidup dan mati ujian bagi manusia.
▪ Allah menciptakan langit berlapis-lapis dan semua ciptaan-Nya mempunyai keseimbangan.
▪ Perintah Allah untuk memperhatikan isi alam semesta.
▪ Azab yang diancamkan kepada orang-orang kafir.
▪ Dan janji Allah kepada orang-orang mukmin.
▪ Allah menjadikan bumi sedemikian rupa hingga mudah bagi manusia untuk mencari rezeki.
▪ Peringatan Allah kepada manusia tentang sedikitnya mereka yang bersyukur kepada nikmat Allah.
QS. Al-Mulk (67) : 1-30 ⊸ Misyari Rasyid Alafasy
Ayat 1 sampai 30 + Terjemahan Indonesia
QS. Al-Mulk (67) : 1-30 ⊸ Nabil ar-Rifa’i
Ayat 1 sampai 30
Ayat ini terdapat dalam surah Al Mulk.
Surah Al-Mulk (Arab: الملك ,”Kerajaan”) adalah surah ke-67 dalam Alquran.
Surah ini tergolong surat Makkiyah, terdiri atas 30 ayat.
Dinamakan Al Mulk yang berarti Kerajaan di ambil dari kata Al Mulk yang yang terdapat pada ayat pertama surat ini.
Surat ini disebut juga dengan At Tabaarak yang berarti Maha Suci.
| Nomor Surah | 67 |
|---|---|
| Nama Surah | Al Mulk |
| Arab | الملك |
| Arti | Kerajaan |
| Nama lain | Al-Mani’ah” (yang mencegah), Al-Waqiyah” (yang menahan), Al-Munjiyah, (yang menyelamatkan), Al-Mann’ah (yang sangat menahan). Tabarak (Maha Suci) |
| Tempat Turun | Mekkah |
| Urutan Wahyu | 77 |
| Juz | Juz 29 |
| Jumlah ruku’ | 2 ruku’ |
| Jumlah ayat | 30 |
| Jumlah kata | – |
| Jumlah huruf | – |
| Surah sebelumnya | Surah At-Tahrim |
| Surah selanjutnya | Surah Al-Qalam |
67:7, 67 7, 67-7, Surah Al Mulk 7, Tafsir surat AlMulk 7, Quran Al-Mulk 7, Surah Al Mulk ayat 7
67:7
۞ QS. 67:1 • Segala sesuatu milik Allah • Kekuasaan Allah • Al Qadiir (Maha Penguasa)
۞ QS. 67:2 • Dalil-dalil adanya Allah Ta’ala • Ampunan Allah yang luas • Al ‘Aziz (Maha Mulia) • Al Ghafur (Maha Pengampun) • Perbedaan derajat manusia sesuai dengan amalnya
۞ QS. 67:3 • Dalil-dalil adanya Allah Ta’ala • Al Rahman (Maha Pengasih)
۞ QS. 67:4 • Dalil-dalil adanya Allah Ta’ala
۞ QS. 67:5 • Nama-nama neraka • Pahala jin dan balasannya
۞ QS. 67:6 • Ar Rabb (Tuhan) • Nama-nama neraka • Sifat ahli neraka dan kejahatan mereka • Azab orang kafir •
۞ QS. 67:7 • Memasuki neraka • Sifat neraka
۞ QS. 67:8 • Setiap makhluk ditanya pada hari penghimpunan • Memasuki neraka • Penjaga neraka • Sifat neraka •
۞ QS. 67:9 • Percakapan ahli neraka • Keingkaran dan kedurhakaan orang kafir
۞ QS. 67:10 • Nama-nama neraka • Sifat ahli neraka dan kejahatan mereka • Percakapan ahli neraka • Azab orang kafir • Keingkaran dan kedurhakaan orang kafir
۞ QS. 67:11 • Nama-nama neraka • Sifat ahli neraka dan kejahatan mereka • Azab orang kafir
۞ QS. 67:12 • Pahala iman • Ampunan Allah yang luas • Ar Rabb (Tuhan) • Balasan dan pahala dari Allah •
۞ QS. 67:13 • Keluasan ilmu Allah • Al ‘Alim (Maha megetahui)
۞ QS. 67:14 • Keluasan ilmu Allah • Al Khabir (Maha Waspada) • Al Lathif (Maha Halus)
۞ QS. 67:15 • Kebenaran hari penghimpunan
۞ QS. 67:16 • Kekuasaan Allah • Cacian Allah terhadap orang kafir • Maksiat dan dosa
۞ QS. 67:17 • Kekuasaan Allah • Maksiat dan dosa
۞ QS. 67:18 • Azab orang kafir • Keingkaran dan kedurhakaan orang kafir
۞ QS. 67:19 • Dalil-dalil adanya Allah Ta’ala • Kekuasaan Allah • Al Bashir (Maha Melihat) • Al Rahman (Maha Pengasih) •
۞ QS. 67:20 • Al Rahman (Maha Pengasih) • Keingkaran dan kedurhakaan orang kafir • Kelemahan tuhan selain Allah
۞ QS. 67:21 • Al Razzaq (Maha Pemberi rezeki) • Keingkaran dan kedurhakaan orang kafir
۞ QS. 67:22 • Cacian Allah terhadap orang kafir
۞ QS. 67:24 • Manusia dibangkitkan dari kubur • Kebenaran hari penghimpunan
۞ QS. 67:25 • Mengingkari hari kebangkitan
۞ QS. 67:26 • Allah memiliki kunci alam ghaib • Waktu kiamat tidak diketahui
۞ QS. 67:27 • Hari kiamat datang tiba-tiba • Mengingkari hari kebangkitan • Keadaan orang kafir pada hari penghimpunan
۞ QS. 67:28 • Azab orang kafir • Cacian Allah terhadap orang kafir • Kelemahan tuhan selain Allah • Maksiat dan dosa •
۞ QS. 67:29 • Al Rahman (Maha Pengasih) • Maksiat dan dosa
۞ QS. 67:30 • Dalil-dalil adanya Allah Ta’ala • Kekuasaan Allah • Cacian Allah terhadap orang kafir • Kelemahan tuhan selain Allah •
Telah pasti datangnya ketetapan Allah (hari kiamat) maka janganlah kamu meminta agar disegerakan (datang)nya.
Maha Suci Allah & Maha Tinggi dari apa yang mereka persekutukan.
― QS. An-Nahl [16]: 1
Apa kalian tak perhatikan bagaimana Allah ciptakan 7 langit berlapis, jadikan bulan di 7 langit sbg cahaya yang memancar serta jadikan matahari sbg lampu yang terangi penghuni dunia dengan sinarnya untuk melihat segala yang dibutuhkan?
― QS. Nuh [71]: 15
يُعَذِّبُ مَنْ يَّشَاۤءُ وَيَرْحَمُ مَنْ يَّشَاۤءُۚ وَاِلَيْهِ تُقْلَبُوْنَ
Dia (Allah) mengazab siapa yang Dia kehendaki dan memberi rahmat kepada siapa yang Dia kehendaki, dan hanya kepada-Nya kamu akan dikembalikan.
― QS. Al-‘Ankabut [29]: 21
Beginilah kamu,
kamu ini (sewajarnya) bantah membantah tentang hal yang kamu ketahui,
maka kenapa kamu bantah membantah tentang hal yang tidak kamu ketahui? Allah mengetahui sedang kamu tidak mengetahui.
― QS. Ali ‘Imran [3]: 66
+
Array
Share your Results:
Dalam Alquran, surah Ad-Dhuha turun setelah surah …Surah Ad-Dhuha termasuk kategori surah …اَلَمْ يَجِدْكَ يَتِيْمًا فَاٰوٰىۖ lafal tersebut adalah surah Ad-Dhuha ayat ke- …وَالَّيْلِ اِذَا سَجٰىۙ Dalam surah Ad-Duha, terjemahan dari lafal di atas adalah …Kata berikut yang mempunyai arti orang yang meminta-minta adalah …
Sebab-sebab turunnya ayat Alquran disebut … Nama lain dari surah Al-Insyirah adalah … Jumlah surah-surah dalam Alquran adalah … Pesan utama dari kandungan Alquran adalah … Surah yang terpanjang dalam Alquran adalah …
Turunnya surah Ad-Dhuha menunjukkan… ..kepada Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.Surah Ad-Dhuha ayat ke-enam menunjukkan salah satu masa Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam yaitu … sebagai … Berikut ini yang bukan kandungan surah Ad-Dhuha adalah… .. Nabi Muhammad Shallallahu ‘alaihi wa sallam.Arti al-Kaafirun adalah … Arti dari lafal لَكُمْ دِينُكُمْ yaitu …
Apa itu rukhsah? rukh.sah kemudahan yang diberikan Allah Subhanahu Wa Ta`ala. kepada seseorang karena suatu sebab tidak dapat melaksanakan ibadah wajib sehingga dapat dilaksanakan dengan cara menj...
Apa itu air sembahyang? air untuk wudu … •
Apa itu Al Mushawwir? Allah itu Al-Mushawwir ◀ Al-Mushawwir adalah salah satu sifat Allah yakni Maha Pembentuk. Dialah yang membentuk rupa makhluk-makhluk-Nya baik yang gaib maupun yang terlihat ole...
![Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126](https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/QS.-Ash-Shura-42-40-balasan-kejahatan-setimpal-memaafkan-berbuat-baik-kpd-yg-berbuat-jahat-pahalanya-dari-Allah.-Dia-tak-menyukai-orang-zhalim.jpg "▶️ Tafsir QS. Ash-Shura [42]: 40 ◀️ㅤㅤDalam ayat ini Allah menjelaskan bahwa perbuatan membela diri yang dilakukan seseorang yang dianiaya orang lain hendaklah ditujukan kepada pelaku penganiayaan dan seimbang dengan berat ringannya penganiayaan tersebut.ㅤㅤTindakan balasan atau pembelaan diri berlebihan tidak dibenarkan agama, hal ini sesuai dengan firman Allah:ㅤㅤ? Barang siapa menyerang kamu, maka seranglah dia setimpal dengan serangannya terhadap kamu.— QS. Al-Baqarah [2]: 194ㅤㅤㅤㅤ? Di ayat lain Allah berfirman:ㅤㅤ? Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu.Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126ㅤㅤㅤㅤ? Dalam situasi saat ini orang-orang yang teraniaya oleh orang lain, mungkin tak bisa langsung membela diri atau menuntut haknya kepada orang-orang yang menganiayanya karena berbagai keterbatasannya, maka ia bisa meminta pertolongan pihak berwajib yang bisa melakukan tindakan untuk membela haknya, seperti polisi, pengadilan, dsb.ㅤㅤPerlu diingat bahwa hak seorang harus dipertahankan, jangan hanya berdiam diri ketika orang lain merampas haknya.Banyak hadis yang menerangkan tentang hak-hak seperti:ㅤㅤ? Siapa yang terbunuh karena mempertahankan hartanya, maka ia adalah seorang yang syahid.Siapa yang terbunuh karena mempertahankan (keselamatan)nyawa, keluarga, dan agamanya, maka ia adalah seorang yang syahid.— HR. Abu Dawud & at-Tirmidziㅤㅤㅤㅤ? Sekalipun demikian, ayat ini juga menganjurkan untuk tidak membalas kejahatan orang lain, tetapi memaafkan dan memperlakukan dengan baik orang yang berbuat jahat kepada kita karena Allah akan memberikan pahala kepada orang-orang yang memaafkan kesalahan orang lain, selain itu memaafkan orang lain adalah penebus dosa.ㅤㅤㅤㅤFirman Allah:ㅤㅤ? Dan luka-luka (pun) ada qisas-nya (balasan yang sama). Barangsiapa melepaskan (hak qisas)nya, maka itu (menjadi) penebus dosa baginya.— QS. Al-Ma'idah [5]: 45ㅤㅤㅤ? Ayat 40 ini ditutup dengan penegasan bahwa Allah tak menyukai orang yang zalim yang melampaui batas di dalam melakukan pembalasan atas kejahatan yang pernah dialaminya.")
