Tafsir

Tafsir QS. Al Insaan (76) : 13. Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Di surga itu mereka duduk bertelekan dipan-dipan.
Mereka tidak merasakan sengatan terik matahari maupun udara dingin yang menusuk.

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Maka, Allah memelihara mereka dari kesulitan hari itu dan memberi mereka kebaikan dan cahaya di wajah mereka, memberi kebahagiaan dan keceriaan di hati mereka.
Dan Dia memberi balasan karena kesabaran mereka di dunia dalam ketaatan dengan surga yang luas.

Mereka bisa memakan apa saja yang diinginkan.
Mereka mengenakan pakaian sutra yang indah, duduk bertelakan di atas dipan yang dihiasi pakaian dan tirai yang mewah.

Di dalamnya mereka tidak merasakan terik matahari dan tidak pula dingin.
Di dekat mereka ada naungan pohon-pohon surga itu.

Dimudahkan atas mereka memetik buahnya dengan semudah-mudahnya.

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Seraya bersandarkan) menjadi Haal atau kata keterangan keadaan dari Isim yang dirafa’kan oleh lafal Udkhiluuha.
Lafal Udkhiluuhaa ini keberadaannya diperkirakan

(di dalamnya di atas dipan-dipan) atau ranjang-ranjang yang empuk

(mereka tidak melihat) tidak menemukan, menjadi Haal yang kedua

(di dalamnya matahari dan tidak pula dingin yang bersangatan) maksudnya, di dalam surga mereka tidak merasakan panasnya matahari yang menyengat, dan tidak pula dingin yang mencekam.
Tetapi menurut suatu pendapat bahwa lafal Zamhariiran ini artinya bulan.
Maknanya, surga tetap terang-benderang sekalipun tanpa matahari dan bulan.

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Allah subhanahu wa ta’ala menceritakan perihal ahli surga dan kenikmatan abadi yang diperoleh mereka serta keutamaan yang besar yang dilimpahkan Allah bagi mereka.
Untuk itu Allah subhanahu wa ta’ala berfirman:

Di dalamnya mereka duduk bertelekan di atas dipan.
(QS. Al-Insan [76]: 13)

Pembahasan mengenai hal ini telah disebutkan di dalam tafsir surat Ash-Shaffat dan juga perbedaan pendapat sehubungan dengan cara mereka bersandar, apakah bersandar atau berbaring atau bersila atau duduk dengan mantap.
Dan bahwa yang dimaksud dengan dipan-dipan ialah pelaminan-pelaminan yang berkelambu.

Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

mereka tidak merasakan di dalamnya (teriknya) matahari dan tidak pula dingin yang menggigit.
(QS. Al-Insan [76]: 13)

Artinya, di tempat mereka tidak ada panas yang terik dan tidak pula dingin yang menusuk tulang, melainkan cuacanya sedang dan selamanya demikian;
mereka tidak man berpindah tempat darinya untuk selama-lamanya.

Dan naungan (pohon-pohon surga itu) dekat di atas mereka.
(QS. Al-Insan [76]: 14)

Yakni ranting-rantingnya dekat dengan mereka.

dan buahnya dimudahkan memetiknya semudah-mudahnya.
(QS. Al-Insan [76]: 14)

Manakala seseorang dari mereka ingin memetik buahnya, maka buahnya itu mendekat kepadanya dari rantingnya yang tinggi seakan-akan buah itu tunduk patuh kepadanya.
Seperti yang digambarkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

Dan buah-buahan kedua surga itu dapat (dipetik) dari dekat.
(QS. Ar-Rahman [55]: 54)

Dan firman Allah subhanahu wa ta’ala:

Buah-buahannya dekat.
(QS. Al-Haqqah [69]: 23)

Mujahid mengatakan sehubungan dengan makna firman-Nya:
dan buahnya dimudahkan memetiknya semudah-mudahnya.
(QS. Al-Insan [76]: 14)
Yakni jika ia berdiri, maka buah itu naik dengan kadar tertentu;
apabila ia duduk, maka buah itu turun hingga ia dapat memetiknya, dan apabila ia berbaring, maka buah itu turun lebih rendah lagi agar ia dapat memetiknya.
Yang demikian itulah maksud dari firman-Nya:
semudah-mudahnya (QS. Al-Insan [76]: 14)

Qatadah mengatakan bahwa tiada duri dan tiada jarak yang menghambat tangan mereka dari memetiknya.
Mujahid mengatakan bahwa tanah surga itu dari perak dan pasirnya minyak kesturi, dan batang pepohonannya dari emas dan perak, dahan-dahan serta ranting-rantingnya dari mutiara basah, zabarjad, yaqut, dan perak;
sedangkan buah-buahannya beraneka ragam.
Maka barang siapa yang makan dari buahnya dengan duduk, tidak terganggu;
barang siapa yang memakannya sambil berdiri, tidak terganggu;
dan barang siapa yang memakan darinya sambil berbaring, tidak terganggu (dari memetiknya).