Rating: 4.8
Author: RisalahMuslim

الَّذِیۡنَ یَبۡخَلُوۡنَ وَ یَاۡمُرُوۡنَ النَّاسَ بِالۡبُخۡلِ ؕ وَ مَنۡ یَّتَوَلَّ فَاِنَّ اللّٰہَ ہُوَ الۡغَنِیُّ الۡحَمِیۡدُ

Al-ladziina yabkhaluuna waya’muruunannaasa bil bukhli waman yatawalla fa-innallaha huwal ghanii-yul hamiid(u);

yaitu orang-orang yang kikir dan menyuruh orang lain berbuat kikir.
Barangsiapa berpaling (dari perintah-perintah Allah), maka sesungguhnya Allah, Dia Mahakaya, Maha Terpuji.
―QS. 57:24

Topik ▪ Tugas-tugas malaikat

English Translation - Sahih International

(Those) who are stingy and enjoin upon people stinginess.
And whoever turns away – then indeed, Allah is the Free of need, the Praiseworthy.
―QS. 57:24

Alquran Arti Perkata (Indonesia & English)

ٱلَّذِينَ	orang-orang yang Those who
يَبْخَلُونَ	(mereka) kikir are stingy
وَيَأْمُرُونَ	dan mereka menyuruh and enjoin
ٱلنَّاسَ	manusia (on) the people
بِٱلْبُخْلِ	dengan berbuat kikir stinginess.
وَمَن	dan barang siapa And whoever
يَتَوَلَّ	berpaling turns away,
فَإِنَّ	maka sesungguhnya then indeed,
ٱللَّهَ	Allah Allah,
هُوَ	Dia He
ٱلْغَنِىُّ	Maha Kaya (is) Free of need,
ٱلْحَمِيدُ	Maha Terpuji the Praiseworthy.

Tafsir surah Al Hadid (57) ayat 24

Tafsir Kementrian Agama RI

Tafsir QS. Al Hadid (57) : 24. Oleh Kementrian Agama RI

Orang-orang yang mempunyai sifat sombong dan angkuh adalah orang yang bila memperoleh suatu nikmat, kesenangan atau harta, maka ia berpendapat bahwa semuanya itu diperolehnya semata-mata karena kesanggupan dan kepandaiannya sendiri.
Karena berusaha, maka ia memperolehnya, bukan karena pertolongan dan anugerah Allah kepadanya.
Kemudian setan membisik-bisikkan ketelinganya bahwa ia adalah orang-orang yang kuat dan mampu, tidak memerlukan pertolongan orang lain.
Karena yakin akan kemampuan dirinya itu, ia merasa tidak mengindahkan orang lain dan memberi orang lain.
Jika ia memberi dan mengindahkan orang lain ia akan menjadi miskin.
Keyakinan itu disampaikan pula kepada orang lain dan menganjurkan orang lain berkeyakinan sepertinya pula, yaitu berlaku kikir agar tidak menjadi miskin.

Pada ayat ini ditegaskan bahwa orang yang mempunyai sifat-sifat seperti di atas adalah orang-orang yang berpaling dari perintahperintah Allah.
Allah memerintahkan agar manusia bersifat rendah hati, suka menolong sesamanya, membantu fakir miskin, berinfak di jalan Allah dan sebagainya, tetapi mereka menganjurkan dan berbuat sebaliknya.
Allah menyatakan bahwa sikap dan tindakan mereka yang demikian itu tidak akan merugikan Allah sedikit pun, melainkan akan merugikan diri mereka sendiri, karena Allah tidak memerlukan sedikit pun harta dan pemberian mereka, tetapi merekalah yang memerlukannya.
Allah Maha Terpuji karena Dialah yang melimpahkan nikmat kepada seluruh makhluk-Nya.

Ayat lain yang sama artinya dengan ayat ini, ialah:

وَلِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَلَقَدْ وَصَّيْنَا الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ مِنْ قَبْلِكُمْ وَاِيَّاكُمْ اَنِ اتَّقُوا اللّٰهَ وَاِنْ تَكْفُرُوْا فَاِنَّ لِلّٰهِ مَا فِى السَّمٰوٰتِ وَمَا فِى الْاَرْضِ وَكَانَ اللّٰهُ غَنِيًّا حَمِيْدًا

Dan milik Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan sungguh, Kami telah memerintahkan kepada orang yang diberi kitab suci sebelum kamu dan (juga) kepadamu agar bertakwa kepada Allah.
Tetapi jika kamu ingkar, maka (ketahuilah), milik Allah-lah apa yang ada di langit dan apa yang ada di bumi, dan Allah Mahakaya, Maha Terpuji. (an-Nisa’ [4]: 131)

Tafsir al-Misbah

Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Yaitu orang-orang yang enggan menafkahkan hartanya di jalan Allah dan menganjurkan orang lain untuk berbuat seperti itu–dengan cara memberikan gambaran kepada mereka bahwa hal itu adalah baik.
Barangsiapa menolak untuk patuh kepada kepada Allah, sesungguhnya Allah sama sekali tidak membutuhkan hal itu.
Allah berhak mendapatkan pujian dan sanjungan karena diri-Nya sendiri.

Tafsir al-Muyassar

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Dan (Kami jelaskan yang demikian itu) supaya kalian jangan berduka atas (musibah) kehilangan sesuatu di dunia, supaya kalian jangan terlalu bergembira atas apa yang diberikan kepadamu, yaitu kegembiraan yang melampaui batas sehingga menyebabkan kesombongan, berbangga diri, dan lupa kepada Allah.
Allah tidak menyukai setiap orang yang sombong dan berbangga diri atas orang lain dengan yang telah diberikan dari (kesenangan) dunia.
Mereka yang sombong, yaitu orang-orang yang kikir dengan harta mereka, tidak menafkahkan hartanya di jalan Allah dan menyuruh manusia berbuat kikir.
Siapa yang ingkar untuk taat kepada Allah maka tidak akan mendatangkan madarat kecuali terhadap dirinya sendiri, dan tidak mendatangkan mudarat terhadap Allah sedikit pun.
Sesungguhnya, Allah Yang Mahakaya dari hamba-Nya.
Maha Terpuji yang memiliki semua sifat kebaikan, kesempurnaan, dan perbuatan yang berhak dipuji.

Tafsir al-Jalalain

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Orang-orang yang kikir) tidak mau menunaikan apa yang telah diwajibkan atas mereka

(dan menyuruh manusia berbuat kikir) supaya jangan menunaikan kewajiban itu, maka bagi mereka ancaman yang keras dari Allah.

(Dan barang siapa yang berpaling) dari menunaikan apa yang telah diwajibkan atasnya

(maka sesungguhnya Allah Dialah) lafal huwa adalah dhamir fashl, sedangkan menurut suatu qiraat tanpa memakainya

(Yang Maha Kaya) artinya tidak membutuhkan orang lain

(lagi Maha Terpuji) terhadap kekasih-kekasih-Nya.

Tafsir Ibnu Katsir

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Firman Allah subhanahu wa ta’ala:

(yaitu) orang-orang yang kikir dan menyuruh manusia berbuat kikir.
(QS. Al-Hadid [57]: 24)

Yakni gemar mengerjakan hal yang mungkar dan menganjurkan kepada orang lain untuk melakukannya.

Dan barang siapa yang berpaling.
(QS. Al-Hadid [57]: 24)

Yaitu berpaling dari perintah Allah dan jalan ketaatan kepada-Nya.

maka sesungguhnya Allah Dialah Yang Mahakaya lagi Maha Terpuji.
(QS. Al-Hadid [57]: 24)

Semakna dengan apa yang dikatakan oleh Musa ‘alaihis salam yang disitir oleh firman-Nya:

Jika kamu dan orang-orang yang ada di muka bumi semuanya mengingkari (nikmat Allah), maka sesungguhnya Allah Mahakaya lagi Maha Terpuji.
(QS. Ibrahim [14]: 8)

Unsur Pokok Surah Al Hadid (الحديد)

Surat Al-Hadid terdiri atas 29 ayat, termasuk golongan surat-surat Madaniyyah, diturunkan sesudah surat Az Zalzalah.

Dinamai “Al Hadiid” (Besi), diambil dari perkataan “Al Hadiid” yang terdapat pada ayat 25 surat ini.

Keimanan:

▪ Hanya kepada Allah kembali semua urusan.
▪ Beberapa sifat Allah dan beberapa Asmaa-ul Husna serta pernyataan kekuasaan Allah di langit dan di bumi.

Hukum:

▪ Perintah menafkahkan harta.

Lain-lain:

▪ Keadaan orang-orang munafik di hari kiamat.
▪ Hakikat kehidupan dunia dan kehidupan akhirat.
▪ Tujuan penciptaan besi.
▪ Tujuan diutusnya para rasul.
▪ Kehidupan kerahiban dalam agama Nasrani bukan berasal dari ajaran Nabi Isa `alaihis salam.
▪ Celaan kepada orang-orang bakhil dan orang yang menyuruh orang-orang lain berbuat bakhil.

Ayat-ayat dalam Surah Al Hadid (29 ayat)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29

Lihat surah lainnya

Audio

Qari Internasional

QS. Al-Hadid (57) : 24 ⊸ Syekh Mishari Alafasy

Play

QS. Al-Hadid (57) : 24 ⊸ Syekh Sa'ad Al-Ghamidi

Play

QS. Al-Hadid (57) : 24 ⊸ Syekh Muhammad Ayyub

Play

Murottal Alquran & Terjemahan Indonesia

QS. Al-Hadid (57) : 1-29 ⊸ Misyari Rasyid Alafasy

Ayat 1 sampai 29 + Terjemahan

Play

Ayat 1 sampai 29 + Terjemahan

Gambar

Statistik QS. 57:24

Rating RisalahMuslim

4.8

Ayat ini terdapat dalam surah Al Hadid.

Surah Al-Hadid (bahasa Arab:الحديد, “Besi”) adalah surah ke-57 dalam Alquran.
Surah ini tergolong surah Madaniyah dan terdiri atas 29 ayat.
Dinamakan Al Hadiid yang berarti besi diambil dari perkataan Al Hadiid yang terdapat pada ayat ke-25 surat ini.

Nomor Surah	57
Nama Surah	Al Hadid
Arab	الحديد
Arti	Besi
Nama lain	–
Tempat Turun	Madinah
Urutan Wahyu	94
Juz	Juz 27
Jumlah ruku’	4 ruku’
Jumlah ayat	29
Jumlah kata	576
Jumlah huruf	2545
Surah sebelumnya	Surah Al-Waqi’ah
Surah selanjutnya	Surah Al-Mujadilah