HADITS KE-141
وَعَنْ اِبْنِ عُمَرَ رَضِيَ اَللَّهُ عَنْهُمَا أَنَّ رَسُولَ اَللَّهِ صلى الله عليه وسلم قَالَ:
( لَا صَلَاةَ بَعْدَ اَلْفَجْرِ إِلَّا سَجْدَتَيْنِ ) أَخْرَجَهُ اَلْخَمْسَةُ إِلَّا النَّسَائِيُّ.
وَفِي رِوَايَةِ عَبْدِ اَلرَّزَّاقِ:
( لَا صَلَاةَ بَعْدَ طُلُوعِ اَلْفَجْرِ إِلَّا رَكْعَتَيْ اَلْفَجْرِ )
وَمِثْلُهُ لِلدَّارَقُطْنِيّ عَنْ اِبْنِ عَمْرِوِ بْنِ اَلْعَاصِ
Dari Ibnu Umar Radliyallaahu ‘anhu bahwa Rasululah Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda:
"Tidak ada shalat setelah fajar kecuali dua rakaat (Shubuh)."
Dikeluarkan oleh Imam Lima kecuali Nasa’i.
Dalam suatu riwayat Abdur Razaq:
"Tidak ada shalat setelah terbitnya fajar kecuali dua rakaat fajar."
Dan hadits serupa menurut Daruquthni dari Amr Ibnul ‘Ash r.a.
![Jangan lupakan untuk saling memberi kemudahan di antara kalian.—QS. Al Baqarah [2] 237](https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/QS.-Al-Baqarah-2-237-Jangan-lupakan-untuk-saling-memberi-kemudahan-diantara-kalian.jpg?ssl=1 "Abu Bakar ibnu Murdawaih meriwayatkan, bahwa Rasulullah ﷺ pernah bersabda: ㅤㅤ Sesungguhnya benar-benar akan datang atas manusia suatu zaman yang kikir akan kebajikan, seorang mukmin menggigit (kikir) apa yang ada pada kedua tangannya (harta bendanya) dan melupakan kebajikan. Padahal Allah telah berfirman, \"Janganlah kalian melupakan keutamaan (kebajikan) di antara kalian.\" —Q.S. Al-Baqarah: 237ㅤㅤㅤㅤ???? Mereka adalah orang-orang yang jahat, mereka melakukan jual beli dengan semua orang yang terpaksa.Rasulullah ﷺ sendiri melarang melakukan jual beli terpaksa dan jual beli yang mengandung unsur tipuan.ㅤㅤ Sebagai jalan keluarnya ialah apabila kamu memiliki kebaikan, maka ulurkanlah tanganmu untuk menolong saudaramu. Janganlah kamu menambahkan kepadanya kebinasaan di atas kebinasaan yang dideritanya, karena sesungguhnya seorang muslim itu adalah saudara muslim yang lain; ia tidak boleh membuatnya susah, tidak boleh pula membuatnya sengsara.ㅤㅤㅤㅤ???? Sufyan meriwayatkan dari Abu Harun yang mengatakan bahwa ia pernah melihat Aun ibnu Abdullah berada di dalam majelis Al-Qurazi, dan Aun berbicara kepada kami, sedangkan janggutnya basah karena air matanya. ㅤㅤIa berkata,\"Aku pernah bergaul dengan orang-orang kaya dan ternyata diriku adalah orang yang paling banyak mengalami kesusahan ketika aku melihat mereka berpakaian yang baik-baik dan penuh dengan bebauan yang wangi serta menaiki kendaraan yang paling baik. Tetapi ketika aku bergaul dengan kaum fakir miskin, maka hatiku menjadi tenang bersama mereka.\"ㅤㅤ ㅤㅤ???? Apabila seseorang kedatangan orang yg meminta-minta, sedangkan ia tidak memiliki sesuatu pun yang akan diberikan kepadanya, maka hendaklah ia berdoa untuknya. Demikianlah menurut apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Abu Hatim.ㅤㅤㅤㅤ???? Firman Allah:ㅤㅤSesungguhnya Allah Maha Melihat segala apa yang kalian kerjakan.—Q.S. Al-Baqarah: 237ㅤㅤYakni tiada sesuatu pun dari urusan kalian dan sepak terjang kalian yang samar bagi Allah Swt. Kelak Dia akan membalas semua orang sesuai dengan amal perbuatan yg telah dilakukan.ㅤㅤ")
![Dalam ayat ini terdapat dua macam larangan Allah yang ditujukan kepada Bani Israil, yaitu: [1] Agar mereka jangan mencampuradukkan yang hak dengan yang batil. [2] Agar mereka tidak menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahuinya.](https://i2.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/QS.-Al-Baqarah-2-42-Dan-janganlah-kamu-campuradukkan-kebenaran-dengan-kebatilan-dan-janganlah-kamu-sembunyikan-kebenaran-sedangkan-kamu-mengetahuinya.jpg?fit=1080%2C1080&ssl=1 "▶️Tafsir Q.S. Al Baqarah [2] ayat 42 ◀️ㅤㅤDalam ayat ini terdapat dua macam larangan Allah yang ditujukan kepada Bani Israil, yaitu:ㅤㅤ1️⃣ Agar mereka jangan mencampuradukkan yang hak dengan yang batil.Maksudnya, pemimpin-pemimpin Bani Israil suka memasukkan pendapat-pendapat pribadi ke dalam Kitab Taurat, sehingga sukarlah untuk membedakan mana yang benar.ㅤㅤTerutama dalam penolakan mereka untuk beriman kepada Nabi Muhammad ﷺ, mereka membuat-buat alasan untuk menjelek-jelekkannya, dan menyalahtafsirkan ucapan-ucapan nenek moyang mereka, sehingga mereka lebih berpegang kepada ucapan para pemimpin dan tradisi mereka, daripada menerima ajaran yang dibawa oleh Nabi Muhammad ﷺ.ㅤㅤWalaupun perintah itu ditujukan kepada Bani Israil, namun isinya dapat pula ditujukan kepada kaum Muslim dari segala lapisan, terutama para pemimpin dan orang-orang yang memegang kekuasaan, sehingga ayat ini seakan-akan mengatakan,ㅤㅤ\"Hai orang-orang yang memegang kekuasaan, janganlah kamu campur adukkan antara keadilan dan kezaliman, hai para hakim, janganlah kamu campur adukkan antara hukum dan suap; hai para pejabat, janganlah kamu campur adukkan antara tugas dan korupsi; hai para sarjana, janganlah kamu campur adukkan antara ilmu dan harta, dan sebagainya.\"ㅤㅤㅤㅤ2️⃣ Agar mereka tidak menyembunyikan kebenaran, padahal mereka mengetahuinya.ㅤㅤMaksudnya: Bani Israil itu telah menyembunyikan kebenaran yang telah mereka ketahui dari kitab suci mereka.Antara lain ialah berita dari Allah tentang Nabi Muhammad ﷺ yang akan diutus sebagai penutup dari semua rasul Allah untuk seluruh umat manusia.ㅤㅤHal ini sengaja mereka tutupi dari masyarakat umum, bahkan mereka berusaha menjelekkan Nabi Muhammad ﷺ, untuk menghalangi manusia beriman kepadanya.ㅤㅤAyat ini mencela perbuatan mereka yang demikian itu, dan setiap orang yang dengan sengaja menyembunyikan sesuatu yang benar.Sesudah Allah menyampaikan seruan kepada mereka untuk beriman kepada Al-Qur'an, lalu pada ayat berikut ini Allah memerintahkan agar mereka senantiasa melaksanakan apa-apa yang telah ditentukan oleh syariat terutama melaksanakan salat, menunaikan zakat, dan tunduk serta taat kepada perintah-perintah Allah.")
