HADITS KE-852
وَعَنْ رَجُلٍ مِنْ أَصْحَابِ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ :
( إِذَا اِجْتَمَعَ دَاعِيَانِ , فَأَجِبْ أَقْرَبَهُمَا بَابًا , فَإِنْ سَبَقَ أَحَدُهُمَا فَأَجِبِ اَلَّذِي سَبَقَ ) رَوَاهُ أَبُو دَاوُدَ , وَسَنَدُهُ ضَعِيفٌ
Salah seorang sahabat Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam berkata:
Apabila dua orang mengundang secara bersamaan, maka penuhilah orang yang paling dekat pintu (rumah)nya.
Jika salah seorang di antara mereka mengundang terlebih dahulu, maka penuhilah undangan yang lebih dahulu.
Riwayat Abu Dawud dan sanadnya lemah.
Video Pembahasan
Bulughul Maram: Kitab Nikah - Hadits 903-906 - Bab Walimah - Ustadz Zaenuddin Al-Anwar
Bulughul Maram : Mahar Nikah & Wajibnya Mengumumkan Nikah - Ustadz M Abduh Tuasikal
Kajian Kitab Bulughul Maram, Kitab Nikah - Bab Walimah & Qasmi
Panggil Video Lainnya
![Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126](https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/QS.-Ash-Shura-42-40-balasan-kejahatan-setimpal-memaafkan-berbuat-baik-kpd-yg-berbuat-jahat-pahalanya-dari-Allah.-Dia-tak-menyukai-orang-zhalim.jpg "▶️ Tafsir QS. Ash-Shura [42]: 40 ◀️ㅤㅤDalam ayat ini Allah menjelaskan bahwa perbuatan membela diri yang dilakukan seseorang yang dianiaya orang lain hendaklah ditujukan kepada pelaku penganiayaan dan seimbang dengan berat ringannya penganiayaan tersebut.ㅤㅤTindakan balasan atau pembelaan diri berlebihan tidak dibenarkan agama, hal ini sesuai dengan firman Allah:ㅤㅤ? Barang siapa menyerang kamu, maka seranglah dia setimpal dengan serangannya terhadap kamu.— QS. Al-Baqarah [2]: 194ㅤㅤㅤㅤ? Di ayat lain Allah berfirman:ㅤㅤ? Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu.Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126ㅤㅤㅤㅤ? Dalam situasi saat ini orang-orang yang teraniaya oleh orang lain, mungkin tak bisa langsung membela diri atau menuntut haknya kepada orang-orang yang menganiayanya karena berbagai keterbatasannya, maka ia bisa meminta pertolongan pihak berwajib yang bisa melakukan tindakan untuk membela haknya, seperti polisi, pengadilan, dsb.ㅤㅤPerlu diingat bahwa hak seorang harus dipertahankan, jangan hanya berdiam diri ketika orang lain merampas haknya.Banyak hadis yang menerangkan tentang hak-hak seperti:ㅤㅤ? Siapa yang terbunuh karena mempertahankan hartanya, maka ia adalah seorang yang syahid.Siapa yang terbunuh karena mempertahankan (keselamatan)nyawa, keluarga, dan agamanya, maka ia adalah seorang yang syahid.— HR. Abu Dawud & at-Tirmidziㅤㅤㅤㅤ? Sekalipun demikian, ayat ini juga menganjurkan untuk tidak membalas kejahatan orang lain, tetapi memaafkan dan memperlakukan dengan baik orang yang berbuat jahat kepada kita karena Allah akan memberikan pahala kepada orang-orang yang memaafkan kesalahan orang lain, selain itu memaafkan orang lain adalah penebus dosa.ㅤㅤㅤㅤFirman Allah:ㅤㅤ? Dan luka-luka (pun) ada qisas-nya (balasan yang sama). Barangsiapa melepaskan (hak qisas)nya, maka itu (menjadi) penebus dosa baginya.— QS. Al-Ma'idah [5]: 45ㅤㅤㅤ? Ayat 40 ini ditutup dengan penegasan bahwa Allah tak menyukai orang yang zalim yang melampaui batas di dalam melakukan pembalasan atas kejahatan yang pernah dialaminya.")
![Jangan lupakan untuk saling memberi kemudahan di antara kalian.—QS. Al Baqarah [2] 237](https://risalahmuslim.id/wp-content/uploads/QS.-Al-Baqarah-2-237-Jangan-lupakan-untuk-saling-memberi-kemudahan-diantara-kalian.jpg "Abu Bakar ibnu Murdawaih meriwayatkan, bahwa Rasulullah ﷺ pernah bersabda: ㅤㅤ Sesungguhnya benar-benar akan datang atas manusia suatu zaman yang kikir akan kebajikan, seorang mukmin menggigit (kikir) apa yang ada pada kedua tangannya (harta bendanya) dan melupakan kebajikan. Padahal Allah telah berfirman, \"Janganlah kalian melupakan keutamaan (kebajikan) di antara kalian.\" —Q.S. Al-Baqarah: 237ㅤㅤㅤㅤ???? Mereka adalah orang-orang yang jahat, mereka melakukan jual beli dengan semua orang yang terpaksa.Rasulullah ﷺ sendiri melarang melakukan jual beli terpaksa dan jual beli yang mengandung unsur tipuan.ㅤㅤ Sebagai jalan keluarnya ialah apabila kamu memiliki kebaikan, maka ulurkanlah tanganmu untuk menolong saudaramu. Janganlah kamu menambahkan kepadanya kebinasaan di atas kebinasaan yang dideritanya, karena sesungguhnya seorang muslim itu adalah saudara muslim yang lain; ia tidak boleh membuatnya susah, tidak boleh pula membuatnya sengsara.ㅤㅤㅤㅤ???? Sufyan meriwayatkan dari Abu Harun yang mengatakan bahwa ia pernah melihat Aun ibnu Abdullah berada di dalam majelis Al-Qurazi, dan Aun berbicara kepada kami, sedangkan janggutnya basah karena air matanya. ㅤㅤIa berkata,\"Aku pernah bergaul dengan orang-orang kaya dan ternyata diriku adalah orang yang paling banyak mengalami kesusahan ketika aku melihat mereka berpakaian yang baik-baik dan penuh dengan bebauan yang wangi serta menaiki kendaraan yang paling baik. Tetapi ketika aku bergaul dengan kaum fakir miskin, maka hatiku menjadi tenang bersama mereka.\"ㅤㅤ ㅤㅤ???? Apabila seseorang kedatangan orang yg meminta-minta, sedangkan ia tidak memiliki sesuatu pun yang akan diberikan kepadanya, maka hendaklah ia berdoa untuknya. Demikianlah menurut apa yang diriwayatkan oleh Ibnu Abu Hatim.ㅤㅤㅤㅤ???? Firman Allah:ㅤㅤSesungguhnya Allah Maha Melihat segala apa yang kalian kerjakan.—Q.S. Al-Baqarah: 237ㅤㅤYakni tiada sesuatu pun dari urusan kalian dan sepak terjang kalian yang samar bagi Allah Swt. Kelak Dia akan membalas semua orang sesuai dengan amal perbuatan yg telah dilakukan.ㅤㅤ")
