HADITS KE-1027
وَعَنْ مُعَاوِيَةَ رضي الله عنه عَنْ اَلنَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم أَنَّهُ قَالَ فِي شَارِبِ اَلْخَمْرِ:
( إِذَا شَرِبَ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ ( اَلثَّانِيَةِ ) فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ اَلثَّالِثَةِ فَاجْلِدُوهُ, ثُمَّ إِذَا شَرِبَ اَلرَّابِعَةِ فَاضْرِبُوا عُنُقَهُ ) أَخْرَجَهُ أَحْمَدُ وَهَذَا لَفْظُهُ, وَالْأَرْبَعَة ُ وَذَكَرَ اَلتِّرْمِذِيُّ مَا يَدُلُّ عَلَى أَنَّهُ مَنْسُوخٌ, وَأَخْرَجَ ذَلِكَ أَبُو دَاوُدَ صَرِيحًا عَنْ اَلزُّهْرِيّ
Dari Muawiyyah Radliyallaahu ‘anhu bahwa Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam bersabda tentang peminum arak:
“Apabila ia minum, cambuklah dia; bila minum lagi, cambuklah dia; bila ia minum untuk yang ketiga kali, cambuklah dia; lalu bila ia masih minum untuk keempat kali, pukullah lehernya.”
Riwayat Ahmad dan Imam Empat.
Lafadznya menurut Ahmad.
Tirmidzi menuturkan pendapat yang menunjukkan bahwa hadits itu mansukh.
Abu Dawud meriwayatkannya secara jelas dari Zuhry.
![RisalahMuslim Islam Islamic Mecca Arab Pray Istanbul Turkey 63 [Thumbnail]](https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-63-Thumbnail.jpg?w=1000&ssl=1 1000w, https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-63-Thumbnail.jpg?resize=150%2C150&ssl=1 150w, https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-63-Thumbnail.jpg?resize=300%2C300&ssl=1 300w, https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-63-Thumbnail.jpg?resize=768%2C768&ssl=1 768w, https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-63-Thumbnail.jpg?resize=65%2C65&ssl=1 65w, https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-63-Thumbnail.jpg?resize=100%2C100&ssl=1 100w, https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-63-Thumbnail.jpg?resize=200%2C200&ssl=1 200w)
![Sebagaimana firman Allah Ta’ala, yang artinya, “Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina yang banyak mencela, yang kian kemari menghambur fitnah.”— Q.S. Al Qalam [68] : 10-11](https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/HR.-Bukhari-Tidak-akan-masuk-surga-bagi-Al-Qattat-orang-yang-suka-mengadu-domba.jpg?fit=%2C&ssl=1 "▶️ Namimah (Adu Domba)◀️ㅤㅤAl-Baghawi rahimahullah menjelaskan bahwa namimah adalah mengutip suatu perkataan dengan tujuan untuk mengadu domba antara seseorang dengan si pembicara.ㅤㅤ???? Adapun Al-Hafizh Ibnu Hajar Al-Asqalaani rahimahullah mengatakan bahwa namimah tidak khusus itu saja.Namun intinya adalah membeberkan sesuatu yang tidak suka untuk dibeberkan.Baik yang tidak suka adalah pihak yang dibicarakan atau pihak yang menerima berita, maupun pihak lainnya.Baik yang disebarkan itu berupa perkataan maupun perbuatan. Baik berupa aib ataupun bukan.ㅤㅤ???? Namimah hukumnya haram berdasarkan ijma’ (kesepakatan) kaum muslimin.Banyak sekali dalil-dalil yang menerangkan haramnya namimah dari Al Qur’an, As Sunnah dan Ijma’.ㅤㅤSebagaimana firman Allah Ta’ala, yang artinya, “Dan janganlah kamu ikuti setiap orang yang banyak bersumpah lagi hina yang banyak mencela, yang kian kemari menghambur fitnah.”— Q.S. Al Qalam [68] : 10-11ㅤㅤㅤㅤ???? Dalam sebuah hadits yang diriwayatkan Hudzaifah radhiyallahu ‘anhu disebutkan,“Tidak akan masuk surga bagi Al Qattat (tukang adu domba).”— H.R. Al Bukhariㅤㅤㅤㅤ???? Ibnu Katsir menjelaskan,“Al qattat adalah orang yang menguping (mencuri dengar pembicaraan) tanpa sepengetahuan mereka, lalu ia membawa pembicaraan tersebut kepada orang lain dengan tujuan mengadu domba.”ㅤㅤㅤㅤPelaku namimah juga diancam dengan adzab di alam kubur.Ibnu Abbas meriwayatkan,“(suatu hari) Rasulullah ﷺ melewati dua kuburan lalu berkata, lalu bersabda:ㅤㅤ“Sesungguhnya penghuni kedua kubur ini sedang diadzab. Dan keduanya bukanlah diadzab karena perkara yang berat untuk ditinggalkan. Yang pertama, tidak membersihkan diri dari air kencingnya. Sedang yang kedua, berjalan kesana kemari menyebarkan namimah.”— H.R. Al-Bukhariㅤㅤ")
