Rating: 4.9
Author: RisalahMuslim

وَ مَا لَہُمۡ بِہٖ مِنۡ عِلۡمٍ ؕ اِنۡ یَّتَّبِعُوۡنَ اِلَّا الظَّنَّ ۚ وَ اِنَّ الظَّنَّ لَا یُغۡنِیۡ مِنَ الۡحَقِّ شَیۡئًا

Wamaa lahum bihi min ‘ilmin in yattabi’uuna ilaazh-zhanna wa-innazh-zhanna laa yughnii minal haqqi syai-an;

Dan mereka tidak mempunyai ilmu tentang itu.
Mereka tidak lain hanyalah mengikuti dugaan, dan sesungguhnya dugaan itu tidak berfaedah sedikit pun terhadap kebenaran.

―QS. 53:28

Topik ▪ Keutamaan tasbih, tahmid dan tahlil

English Translation - Sahih International

And they have thereof no knowledge.
They follow not except assumption, and indeed, assumption avails not against the truth at all.
―QS. 53:28

Alquran Arti Perkata (Indonesia & English)

وَمَا	dan tidak And not
لَهُم	mereka mempunyai for them
بِهِۦ	dengannya about it
مِنْ	dari any
عِلْمٍ	pengetahuan knowledge.
إِن	tidak lain Not
يَتَّبِعُونَ	mereka mengikuti they follow
إِلَّا	kecuali but
ٱلظَّنَّ	sangkaan assumption.
وَإِنَّ	dan sesungguhnya And indeed,
ٱلظَّنَّ	sankaan the assumption
لَا	tidak (does) not
يُغْنِى	berguna avail
مِنَ	dari against
ٱلْحَقِّ	kebenaran the truth
شَيْـًٔا	sedikitpun anything.

Tafsir surah An Najm (53) ayat 28

Tafsir Kementrian Agama RI

Tafsir QS. An Najm (53) : 28. Oleh Kementrian Agama RI

Ayat ini menjelaskan bahwa perkataan yang demikian itu adalah suatu tanda bahwa mereka tidak mendapat petujuk Tuhan berupa pengetahuan yang membawa mereka ke jalan benar yang menyebabkan mereka mengatakan seperti itu.
Mereka hanya terpengaruh oleh prasangka yang menjauhkan mereka dari kebenaran.
Sesungguhnya suatu pengetahuan yang benar haruslah berdasarkan keyakinan, bukan hanya perkiraan atau persangkaan.
Adapun orang musyrik itu hanyalah mengikuti persangkaan dalam menamakan malaikat sebagai anak perempuan Tuhan, bukan dengan analisa ilmiah.
Dalam hadis sahih dikatakan bahwa Rasulullah ﷺ bersabda:
)
“Jauhilah prasangka buruk, sesungguhnya prasangka buruk adalah perkataan yang paling dusta.”
(Riwayat Bukhari dan Muslim)

Dalam ayat yang sama artinya Allah ﷻ berfirman:

وَجَعَلُوا الْمَلٰۤىِٕكَةَ الَّذِيْنَ هُمْ عِبٰدُ الرَّحْمٰنِ اِنَاثًا اَشَهِدُوْا خَلْقَهُمْ سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْٔـَلُوْنَ

Dan mereka menjadikan malaikat-malaikat hamba-hamba (Allah) Yang Maha Pengasih itu sebagai jenis perempuan.
Apakah mereka menyaksikan penciptaan (malaikat-malaikat itu)?
Kelak akan dituliskan kesaksian mereka dan akan dimintakan pertanggungjawaban. (az-Zukhruf [43]: 19)

Tegasnya bahwa suatu hal yang berhubungan dengan iktikad hendaklah berdasarkan pemikiran yang sehat yang dapat diterima oleh akal dan tidak bertentangan dengan wahyu.

Tafsir al-Misbah

Oleh Muhammad Quraish Shihab:

Mereka tidak mempunyai dasar keyakinan apa-apa mengenai ucapannya itu.
Mereka hanya mengikuti prasangka-prasangka yang tidak benar.
Padahal prasangka itu sama sekali tidak mengandung kebenaran sedikit pun.

Tafsir al-Muyassar

Oleh tim Mujamma’ Raja Fahd arahan Syaikh al-Allamah Dr. Shalih bin Muhammad Alu asy-Syaikh:

Sesungguhnya orang-orang kafir Arab yang tidak beriman kepada kehidupan akhirat dan tidak juga beramal untuk menyambutnya, benar-benar akan menamai para malaikat dengan nama perempuan karena mereka meyakini secara jahil bahwa para malaikat itu adalah perempuan.
Mereka mengatakan bahwa para malaikat adalah anak perempuan Allah.
Mereka tidak mempunyai sesuatu pengetahuan pun tentang itu untuk membenarkan yang mereka ucapkan.
Mereka tidak lain hanyalah mengikuti prasangka yang tidak berfaedah dan sedikit pun tidak akan menjadi kebenaran.

Tafsir al-Jalalain

Oleh Jalaluddin al-Mahalli & Jalaluddin as-Suyuthi:

(Dan mereka tidak mendasari perkataan mereka itu) ucapan mereka itu tidak didasari

(dengan sesuatu pengetahuan pun tentangnya.
Tiada lain) mereka hanya mengikuti) dalam hal tersebut

(prasangka) yang mereka khayalkan

(sedangkan sesungguhnya prasangka itu tiada berfaedah sedikit pun terhadap kebenaran) maksudnya, tiada sedikit pun pengetahuan yang bermanfaat dalam prasangka itu di dalam menelaah hal-hal yang dituntut adanya pengetahuan.

Tafsir Ibnu Katsir

Oleh Ismail bin Umar Al-Quraisyi bin Katsir Al-Bashri Ad-Dimasyqi:

Allah subhanahu wa ta’ala berfirman, mengingkari orang-orang musyrik karena mereka menamakan para malaikat dengan nama perempuan dan menganggap para malaikat itu adalah anak-anak perempuan Allah, padahal Mahatinggi Allah subhanahu wa ta’ala dari hal tersebut.
Hal yang semakna disebutkan dalam ayat lain melalui firman-Nya:

Dan mereka menjadikan malaikat-malaikat yang mereka itu adalah hamba-hamba Allah Yang Maha Pemurah sebagai orang-orang perempuan.
Apakah mereka menyaksikan penciptaan malaikat-malaikat itu?
Kelak akan dituliskan persaksian mereka dan mereka akan dimintai pertanggungjawaban.
(QS. Az-Zukhruf [43]: 19)

Karena itulah maka dalam surat ini disebutkan oleh firman-Nya:

Dan mereka tidak mempunyai sesuatu pengetahuan pun.
(QS. An-Najm [53]: 28)

Yakni mereka tidak mempunyai suatu pengetahuan pun untuk membenarkan apa yang mereka katakan (bahwa para malaikat itu adalah anak-anak perempuan Allah), bahkan ucapan itu dusta, buat-buatan, palsu, dan kekufuran yang sengit.

Mereka tidak lain hanyalah mengikuti persangkaan, sedangkan sesungguhnya persangkaan itu tiada berfaedah sedikit pun terhadap kebenaran.
(QS. An-Najm [53]: 28)

Yaitu tidak memberi manfaat sedikit pun dan tidak pula berdiri pada pihak yang benar.
Di dalam kitab sahih disebutkan bahwa Rasulullah ﷺ pernah bersabda:

Jangan sekali-kali kamu mempunyai buruk prasangka, karena sesungguhnya buruk prasangka itu merupakan pembicaraan yang paling dusta.

Unsur Pokok Surah An Najm (النجم)

Surat An Najm terdiri atas 62 ayat, termasuk golongan surat-surat Makkiyyah, diturunkan sesudah surat Al lkhlash.

Nama “An Najm” (Bintang), diambil dari perkataan “An Najm” yang terdapat pada ayat pertama surat ini.
Allah bersumpah dengan “An Najm” (bintang) adalah karena bintang-bintang yang timbul dan tenggelam, amat besar manfaatnya bagi manusia sebagai pedoman bagi manusia dalam melakukan pelayaran di lautan, dalam perjalanan di padang pasir, untuk menentukan peredaran musim dan sebagainya.

Keimanan:

▪ Alquran adalah wahyu Allah yang diturunkan kepada Nabi Muhammad ﷺ dengan perantaraan Jibril `alaihis salam.
▪ Kebatilan penyembah berhala.
▪ Tak ada seseorangpun memberi syafa’at tanpa izin Allah.
▪ Tiap-tiap orang hanya memikul dosanya sendiri.

Hukum:

▪ Kewajiban menjauhi dosa-dosa besar.
▪ Kewajiban bersujud dan menyembah Allah saja.

Lain-lain:

▪ Nabi Muhammad ﷺ melihat malaikat Jibril 2 kali dalam bentuk aslinya, yaitu sekali waktu menerima wahyu pertama, dan sekali lagi di Sidratul Muntaha.
▪ Anjuran supaya manusia jangan mengatakan dirinya suci karena Allah sendirilah yang mengetahui siapa yang takwa kepada-Nya.
▪ Orang-orang musyrik selalu memperolok-olokkan Alquran.

Ayat-ayat dalam Surah An Najm (62 ayat)

1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62

Lihat surah lainnya

Audio

Qari Internasional

QS. An-Najm (53) : 28 ⊸ Syekh Mishari Alafasy

Play

QS. An-Najm (53) : 28 ⊸ Syekh Sa'ad Al-Ghamidi

Play

QS. An-Najm (53) : 28 ⊸ Syekh Muhammad Ayyub

Play

Murottal Alquran & Terjemahan Indonesia

QS. An-Najm (53) : 1-62 ⊸ Misyari Rasyid Alafasy

Ayat 1 sampai 62 + Terjemahan

Play

Ayat 1 sampai 62 + Terjemahan

Gambar

Statistik QS. 53:28

Rating RisalahMuslim

4.9

Ayat ini terdapat dalam surah An Najm.

SuraH An-Najm (bahasa Arab :النّجْم) adalah surah ke-53 dalam Alquran.
Surah ini terdiri atas 62 ayat, termasuk golongan surah-surah Makkiyah dan diturunkan sesudah surah Al-Ikhlas.
Nama An Najm yang berarti bintang, diambil dari perkataan An Najm yang terdapat pada ayat pertama surat ini.

Nomor Surah	53
Nama Surah	An Najm
Arab	النجم
Arti	Bintang
Nama lain	–
Tempat Turun	Mekkah
Urutan Wahyu	23
Juz	Juz 27
Jumlah ruku’	3 ruku’
Jumlah ayat	62
Jumlah kata	359
Jumlah huruf	1432
Surah sebelumnya	Surah At-Tur
Surah selanjutnya	Surah Al-Qamar