HADITS KE-851
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ :
( أَقَامَ اَلنَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم بَيْنَ خَيْبَرَ وَالْمَدِينَةِ ثَلَاثَ لَيَالٍ , يُبْنَى عَلَيْهِ بِصَفِيَّةَ , فَدَعَوْتُ اَلْمُسْلِمِينَ إِلَى وَلِيمَتِهِ , فَمَا كَانَ فِيهَا مِنْ خُبْزٍ وَلَا لَحْمٍ , وَمَا كَانَ فِيهَا إِلَّا أَنْ أَمَرَ بِالْأَنْطَاعِ , فَبُسِطَتْ , فَأُلْقِيَ عَلَيْهَا اَلتَّمْرُ , وَالْأَقِطُ , وَالسَّمْنُ.
) مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ , وَاللَّفْظُ لِلْبُخَارِيِّ
Anas berkata:
Nabi Shallallaahu ‘alaihi wa Sallam pernah berdiam selama tiga malam di daerah antara Khaibar dan Madinah untuk bermalam bersama Shafiyyah (istri baru).
Lalu aku mengundang kaum muslimin menghadiri walimahnya.
Dalam walimah itu tak ada roti dan daging.
Yang ada ialah beliau menyuruh membentangkan tikar kulit.
Lalu ia dibentangkan dan di atasnya diletakkan buah kurma, susu kering, dan samin.
Muttafaq Alaihi dan lafadznya menurut Bukhari.
![RisalahMuslim Islam Islamic Mecca Arab Pray Istanbul Turkey 139 [Thumbnail]](https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-139-Thumbnail.jpg?resize=150%2C150&ssl=1 150w, https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-139-Thumbnail.jpg?resize=65%2C65&ssl=1 65w, https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-139-Thumbnail.jpg?resize=100%2C100&ssl=1 100w, https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-139-Thumbnail.jpg?resize=200%2C200&ssl=1 200w, https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-139-Thumbnail.jpg?zoom=2&resize=150%2C150&ssl=1 300w, https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/RisalahMuslim-islam-islamic-mecca-arab-pray-istanbul-turkey-139-Thumbnail.jpg?zoom=3&resize=150%2C150&ssl=1 450w)
![Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu. Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126](https://i0.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/QS.-Ash-Shura-42-40-balasan-kejahatan-setimpal-memaafkan-berbuat-baik-kpd-yg-berbuat-jahat-pahalanya-dari-Allah.-Dia-tak-menyukai-orang-zhalim.jpg?fit=%2C&ssl=1 "▶️ Tafsir QS. Ash-Shura [42]: 40 ◀️ㅤㅤDalam ayat ini Allah menjelaskan bahwa perbuatan membela diri yang dilakukan seseorang yang dianiaya orang lain hendaklah ditujukan kepada pelaku penganiayaan dan seimbang dengan berat ringannya penganiayaan tersebut.ㅤㅤTindakan balasan atau pembelaan diri berlebihan tidak dibenarkan agama, hal ini sesuai dengan firman Allah:ㅤㅤ? Barang siapa menyerang kamu, maka seranglah dia setimpal dengan serangannya terhadap kamu.— QS. Al-Baqarah [2]: 194ㅤㅤㅤㅤ? Di ayat lain Allah berfirman:ㅤㅤ? Dan jika kamu membalas, maka balaslah dengan (balasan) yang sama dengan siksaan yang ditimpakan kepadamu.Tetapi jika kamu bersabar, sesungguhnya itulah yang lebih baik bagi orang yang sabar.— QS. an-Nahl [16]: 126ㅤㅤㅤㅤ? Dalam situasi saat ini orang-orang yang teraniaya oleh orang lain, mungkin tak bisa langsung membela diri atau menuntut haknya kepada orang-orang yang menganiayanya karena berbagai keterbatasannya, maka ia bisa meminta pertolongan pihak berwajib yang bisa melakukan tindakan untuk membela haknya, seperti polisi, pengadilan, dsb.ㅤㅤPerlu diingat bahwa hak seorang harus dipertahankan, jangan hanya berdiam diri ketika orang lain merampas haknya.Banyak hadis yang menerangkan tentang hak-hak seperti:ㅤㅤ? Siapa yang terbunuh karena mempertahankan hartanya, maka ia adalah seorang yang syahid.Siapa yang terbunuh karena mempertahankan (keselamatan)nyawa, keluarga, dan agamanya, maka ia adalah seorang yang syahid.— HR. Abu Dawud & at-Tirmidziㅤㅤㅤㅤ? Sekalipun demikian, ayat ini juga menganjurkan untuk tidak membalas kejahatan orang lain, tetapi memaafkan dan memperlakukan dengan baik orang yang berbuat jahat kepada kita karena Allah akan memberikan pahala kepada orang-orang yang memaafkan kesalahan orang lain, selain itu memaafkan orang lain adalah penebus dosa.ㅤㅤㅤㅤFirman Allah:ㅤㅤ? Dan luka-luka (pun) ada qisas-nya (balasan yang sama). Barangsiapa melepaskan (hak qisas)nya, maka itu (menjadi) penebus dosa baginya.— QS. Al-Ma'idah [5]: 45ㅤㅤㅤ? Ayat 40 ini ditutup dengan penegasan bahwa Allah tak menyukai orang yang zalim yang melampaui batas di dalam melakukan pembalasan atas kejahatan yang pernah dialaminya.")
!["Setiap yang memabukkan hukumnya haram, dan apa yang banyaknya memabukkan, maka sedikitnya pun tetap haram.’”— Shahih: [Shahiih Sunan Ibni Majah (no. 2736)]](https://i1.wp.com/risalahmuslim.id/wp-content/uploads/HR.-Ath-Thabrani-Khamr-adalah-induk-kerusakan.-Siapa-meminumnya-shalatnya-40-hari-tak-diterima.-Jika-mati-keadaan-khamar-masih-di-perut-ia-mati-seperti-orang-Jahiliyyah.jpg?fit=%2C&ssl=1 "Dan dari ‘Abdullah bin ‘Amr Radhiyallahu anhuma, bahwa Nabi ﷺ bersabda:ㅤㅤㅤㅤاَلْخَمْرُ أُمُّ الْخَبَائِثِ، فَمَنْ شَرِبَهَا لَمْ تُقْبَلْ صَلاَتُهُ أَرْبَعِيْنَ يَوْمًا، فَإِنْ مَاتَ وَهِيَ فِيْ بَطْنِهِ مَاتَ مِيْتَةً جَاهِلِيَّةً.ㅤㅤㅤㅤKhamr adalah induk dari segala kejahatan, barangsiapa meminumnya, maka shalatnya tidak diterima selama 40 hari, apabila ia mati sementara ada khamr di dalam perutnya, maka ia mati sebagaimana matinya orang Jahiliyyah.— Hasan: [Shahiih al-Jaami’ish Shaghiir (no. 3344)], ath-Thabrani dalam al-Ausath (no. 3810).ㅤㅤㅤㅤ???? Dan dari Ibnu ‘Abbas Radhiyallahu anhua, dari Nabi ﷺ , beliau bersabda:ㅤㅤㅤㅤاَلْخَمْرُ أُمُّ الْفَوَاحِشِ، وَأَكْبَرُ الْكَبَائِرِ، مَنْ شَرِبَهَا وَقَعَ عَلَى أُمِّهِ، وَخَالَتِهِ، وَعَمَّتِهِ.ㅤㅤㅤㅤKhamr adalah induk dari kekejian dan dosa yang paling be-sar, barangsiapa meminumnya, ia bisa berzina dengan ibunya, saudari ibunya, dan saudari ayahnya.[ath-Thabrani dalam al-Kabiir (XI/164, no. 11372)] ㅤㅤ ㅤㅤㅤㅤ???? Dan dari Abu Hurairah Radhiyallahu ‘anhu, ia berkata, “Rasulullah ﷺ bersabda:ㅤㅤㅤㅤمُدْمِنُ الْخَمْرِ كَعَابِدِ وَثَنٍ.ㅤㅤㅤㅤPecandu khamr seperti penyembah berhala.[Shahiih Sunan Ibni Majah (no. 2720)]ㅤㅤㅤㅤ???? Dari Abud Darda’, dari Nabi ﷺ , beliau bersabda:ㅤㅤPecandu khamr tidak akan masuk Surga.[Shahiih Sunan Ibni Majah 2721]ㅤㅤㅤㅤ???? Dari Ibnu ‘Umar Radhiyallahu ‘anhuma, ia berkata, Rasulullah ﷺ bersabda:ㅤㅤKhamr dilaknat pada sepuluh hal; (1) pada zatnya, (2) pemerasnya, (3) orang yang memerasnya untuk diminum sendiri, (4) penjualnya, (5) pembelinya, (6) pembawanya, (7) orang yang meminta orang lain untuk membawanya, (8) orang yang memakan hasil penjualannya, (9) peminumnya, dan (10) orang yang menuangkannya.[Shahiih Sunan Ibni Majah, no. 2725]ㅤㅤ???? Artikel almanhaj .or .id")
