Search
Generic filters
Cari Kategori
🙏 Pilih semua
Quran
Hadits
Kamus
Podcast
Soal Agama
Artikel, Doa, dll.

Category: Diyat

HR. Tirmidzi: 1342 – Qussamah

… para ulama dalam sumpah lima puluh orang sebagian fuqaha Madinah berpendapat bahwa qishash adalah dengan sumpah lima puluh orang namun sebagian ulama dari Kufah dan selain mereka berpendapat bahwa sumpah lima puluh orang tidak diwajibkan dalam qishash hanya diwajibkan pada diyat • HR tirmidzi 1342, Hadits tirmidzi 1342, Shahih tirmidzi 1342, Hadits tirmidzi No. 1342, Jami` at-Tirmidhi 1342

HR. Tirmidzi: 1341 – Siapa yang terbunuh karena membela hartanya, dia syahid

… aka ia syahid dan barangsiapa yang terbunuh karena membela keluarganya maka ia syahid” Ia mengatakan Hadis ini hasan shahih demikianlah banyak perawi meriwayatkan dari Ibrahim bin Sa’d seperti hadis ini Ya’qub adalah Ibnu Ibrahim Sa’d bin Ibrahim bin Abdurrahman bin ‘Auf Az Zuhri • HR tirmidzi 1341, Hadits tirmidzi 1341, Shahih tirmidzi 1341, Hadits tirmidzi No. 1341, Jami` at-Tirmidhi 1341

HR. Tirmidzi: 1340 – Siapa yang terbunuh karena membela hartanya, dia syahid

… Isa berkata Hadis ini hasan shahih Telah menceritakan kepada kami Muhammad bin Basysyar telah menceritakan kepada kami Abdurrahman bin Mahdi telah menceritakan kepada kami dari Abdullah bin Al Hasan dari Ibrahim bin Muhammad bin Thalhah dari Abdullah bin Amr dari Nabi seperti itu • HR tirmidzi 1340, Hadits tirmidzi 1340, Shahih tirmidzi 1340, Hadits tirmidzi No. 1340, Jami` at-Tirmidhi 1340

HR. Tirmidzi: 1339 – Siapa yang terbunuh karena membela hartanya, dia syahid

… ‘Isa berkata Hadis Abdullah bin Amr adalah hadis hasan dan telah diriwayatkan juga darinya dari jalur lain Sebagian ulama membolehkan bagi seseorang untuk membunuh karena membela diri dan hartanya Ibnu Al Mubarak berkata Boleh membunuh karena membela hartanya walaupun dua dirham • HR tirmidzi 1339, Hadits tirmidzi 1339, Shahih tirmidzi 1339, Hadits tirmidzi No. 1339, Jami` at-Tirmidhi 1339

HR. Tirmidzi: 1338 – Siapa yang terbunuh karena membela hartanya, dia syahid

… h dari Abdurrahman bin Amr bin Sahl dari Sa’id bin Zaid dari Nabi dan Sufyan bin ‘Uyainah meriwayatkan juga dari Az Zuhri dari Thalhah bin Abdullah dari Sa’id bin Zaid dari Nabi namun Sufyan tidak menyebutkan dalam sanadnya dari Abdurrahman bin Amr bin Sahl Hadis ini hasan shahih • HR tirmidzi 1338, Hadits tirmidzi 1338, Shahih tirmidzi 1338, Hadits tirmidzi No. 1338, Jami` at-Tirmidhi 1338

HR. Tirmidzi: 1337 – Menahan diri untuk tidak menuduh

… tuduhan lalu melepasnya Ia mengatakan Dalam hal ini ada hadis serupa dari Abu Hurairah Abu Isa berkata Hadis Bahz dari ayahnya dari kakeknya adalah hadis hasan Isma’il bin Ibrahim telah meriwayatkan hadis ini dari Bahz bin Hakim dengan redaksi yang lebih lengkap dan lebih panjang • HR tirmidzi 1337, Hadits tirmidzi 1337, Shahih tirmidzi 1337, Hadits tirmidzi No. 1337, Jami` at-Tirmidhi 1337

HR. Tirmidzi: 1336 – Qisas

… bagimu” Kemudian turunlah ayat “WAL JURUHA QISHAH” (dan luka-luka pun ada qishasnya) (QS Al Maidah ) Ia mengatakan Dalam hal ini ada hadis serupa dari Ya’la bin Umayyah dan Salamah bin Umayyah keduanya bersaudara Abu ‘Isa berkata Hadis Imran bin Hushain adalah hadis hasan shahih • HR tirmidzi 1336, Hadits tirmidzi 1336, Shahih tirmidzi 1336, Hadits tirmidzi No. 1336, Jami` at-Tirmidhi 1336

HR. Tirmidzi: 1335 – Wanita, apakah mewarisi diyat suaminya?

… hingga Adl Dlahhak bin Sufyan Al Kilabi mengabarkan kepadanya bahwa Rasulullah telah menulis surat kepadanya berbunyi “Berilah warisan kepada seorang isteri Asyyam Adl Dlababi dari diyat suaminya” Abu Isa berkata Hadis ini hasan shahih dan menjadi pedoman amal menurut para ulama • HR tirmidzi 1335, Hadits tirmidzi 1335, Shahih tirmidzi 1335, Hadits tirmidzi No. 1335, Jami` at-Tirmidhi 1335

HR. Tirmidzi: 1334 – Seseorang membunuh budaknya

… idak pada selain jiwa Ini menjadi pendapat Ahmad dan Ishaq sedangkan sebagian dari mereka berpendapat Jika ia membunuh budaknya maka ia tidak dibunuh karenanya namun jika ia membunuh budak orang lain maka ia dibunuh karenanya ini menjadi pendapat Sufyan Ats Tsauri dan ulama Kufah • HR tirmidzi 1334, Hadits tirmidzi 1334, Shahih tirmidzi 1334, Hadits tirmidzi No. 1334, Jami` at-Tirmidhi 1334

HR. Tirmidzi: 1333 – Diyat orang kafir

… angkan diyat orang Majusi adalah delapan ratus dirham Malik bin Anas Asy Syafi’i dan Ishaq berpendapat dengan pendapat ini sedangkan sebagian ulama berpendapat Diyat orang Yahudi dan Nashrani adalah seperti diyat orang muslim ini menjadi pendapat Sufyan Ats Tsauri dan ulama Kufah • HR tirmidzi 1333, Hadits tirmidzi 1333, Shahih tirmidzi 1333, Hadits tirmidzi No. 1333, Jami` at-Tirmidhi 1333

HR. Tirmidzi: 1332 – Seorang muslim dilarang dibunuh seorang kafir

… auri Malik bin Anas Asy Syafi’i Ahmad dan Ishaq mereka berpendapat Orang mukmin tidak dibunuh karena membunuh orang kafir sedangkan sebagian ulama lain berpendapat Orang mukmin dibunuh karena membunuh orang kafir yang terikat dengan perjanjian Pendapat pertama adalah lebih shahih • HR tirmidzi 1332, Hadits tirmidzi 1332, Shahih tirmidzi 1332, Hadits tirmidzi No. 1332, Jami` at-Tirmidhi 1332

HR. Tirmidzi: 1331 – Diyat janin

… anin satu ghurrah yaitu berupa seorang budak laki-laki atau wanita dan menjadikan diyatnya sebagai tanggungan ‘ashabah wanita yang membunuh Al Hasan berkata Dan telah mengabarkan kepada kami Zaid bin Hubab dari dari dengan hadis ini seperi itu Ia mengatakan Hadis ini hasan shahih • HR tirmidzi 1331, Hadits tirmidzi 1331, Shahih tirmidzi 1331, Hadits tirmidzi No. 1331, Jami` at-Tirmidhi 1331

HR. Tirmidzi: 1330 – Diyat janin

… Hadis Abu Hurairah adalah hadis hasan shahih dan menjadi pedoman amal menurut para ulama Sebagian ulama berpendapat Al Ghurrah yaitu berupa seorang budak laki-laki atau wanita atau sebesar lima ratus dirham sebagian lainnya berpendapat Atau berupa seekor kuda perang atau keledai • HR tirmidzi 1330, Hadits tirmidzi 1330, Shahih tirmidzi 1330, Hadits tirmidzi No. 1330, Jami` at-Tirmidhi 1330

HR. Tirmidzi: 1329 – Larangan merusak mayit (mutilasi)

… baik dan jika kalian menyembelih maka sembelihlah secara baik dan hendaklah salah seorang dari kalian menajamkan pisaunya serta memberikan kenyamanan (tidak menyiksa) kepada sembelihannya” Ia mengatakan Hadis ini hasan shahih Abu Al Asy’ats Ash Shan’ani bernama Syarahbil bin Adah • HR tirmidzi 1329, Hadits tirmidzi 1329, Shahih tirmidzi 1329, Hadits tirmidzi No. 1329, Jami` at-Tirmidhi 1329

HR. Tirmidzi: 1328 – Larangan merusak mayit (mutilasi)

… lam hadis ini terdapat kisah Ia mengatakan Dalam hal ini ada hadis serupa dari Abdullah bin Mas’ud Syaddad bin Aus Imran bin Hushain Anas Samurah Al Mughirah Ya’la bin Murrah dan Abu Ayyub Abu ‘Isa berkata Hadis Buraidah adalah hadis hasan shahih Para ulama memakruhkan Al Mutslah • HR tirmidzi 1328, Hadits tirmidzi 1328, Shahih tirmidzi 1328, Hadits tirmidzi No. 1328, Jami` at-Tirmidhi 1328

HR. Tirmidzi: 1327 – Wali korban, qisas, dan pemberian maaf

… rah berkata Ketika itu tangan si pembunuh terikat ke belakang dengan tali dari kulit ia melanjutkan Lalu ia pergi dengan menyeret tali tersebut Ia berkata Setelah itu ia dipanggil dengan orang yang memiliki tali kulit Abu ‘Isa berkata Hadis ini hasan shahih An Nis’ah artinya tali • HR tirmidzi 1327, Hadits tirmidzi 1327, Shahih tirmidzi 1327, Hadits tirmidzi No. 1327, Jami` at-Tirmidhi 1327

HR. Tirmidzi: 1326 – Wali korban, qisas, dan pemberian maaf

… sir seperti ini dan telah diriwayatkan dari Abu Syuraih Al Khuza’i dari Nabi beliau “Barangsiapa yang dibunuh maka keluarnya berhak atas pembunuh itu untuk memilih antara membunuh memaafkan atau mengambil diyat” Dan inilah pendapat ulama dan termasuk juga pendapat Ahmad dan Ishaq • HR tirmidzi 1326, Hadits tirmidzi 1326, Shahih tirmidzi 1326, Hadits tirmidzi No. 1326, Jami` at-Tirmidhi 1326

HR. Tirmidzi: 1325 – Wali korban, qisas, dan pemberian maaf

… alu beliau memuji Allah dan memujaNya kemudian beliau “Dan barangsiapa yang memiliki keluarga yang terbunuh maka ia memiliki dua pilihan yang baik boleh ia memaafkan atau membunuh” Ia mengatakan Dalam hal ini ada hadis serupa dari Wa`il bin Hujr Anas Abu Syuraih Khuwailid bin Amr • HR tirmidzi 1325, Hadits tirmidzi 1325, Shahih tirmidzi 1325, Hadits tirmidzi No. 1325, Jami` at-Tirmidhi 1325

HR. Tirmidzi: 1324 – Membunuh ahlu dzimmah

… bu Sa’d dari dari Ibnu Abbas bahwa Nabi membayar diyat dua orang banu Amir sebesar diyat kaum muslimin ketika itu keduanya terikat perjanjian dari Rasulullah Abu ‘Isa berkata Hadis ini gharib tidak kami ketahui kecuali dari jalur ini Abu Sa’id Al Baqqal bernama Sa’id bin Marzuban • HR tirmidzi 1324, Hadits tirmidzi 1324, Shahih tirmidzi 1324, Hadits tirmidzi No. 1324, Jami` at-Tirmidhi 1324

HR. Tirmidzi: 1323 – Membunuh ahlu dzimmah

… ia telah melanggar perlindungan Allah dan ia tidak akan mencium bau surga dan sesungguhnya baunya dapat dicium sejauh perjalanan tujuh puluh masa” Abu ‘Isa berkata Hadis Abu Hurairah adalah hadis hasan shahih Dan diriwayatkan juga melalui banyak jalur dari Abu Hurairah dari Nabi • HR tirmidzi 1323, Hadits tirmidzi 1323, Shahih tirmidzi 1323, Hadits tirmidzi No. 1323, Jami` at-Tirmidhi 1323

HR. Tirmidzi: 1322 – Terlarang seorang muslim dibunuh, selain karena diantara tiga

… yang berzina jiwa dibalas dengan jiwa (orang yang membunuh orang lain) dan orang yang murtad dari agamanya memisahkan diri dari jama’ah muslimin” Ia mengatakan Dalam hal ini ada hadis serupa dari Utsman A`isyah dan Ibnu Abbas Abu ‘Isa berkata Hadis Ibnu Mas’ud adalah hadis shahih • HR tirmidzi 1322, Hadits tirmidzi 1322, Shahih tirmidzi 1322, Hadits tirmidzi No. 1322, Jami` at-Tirmidhi 1322

HR. Tirmidzi: 1321 – Laki-laki membunuh anaknya, dituntut balas atau tidak?

… d dan seorang bapak tidak boleh dihukum bunuh (qishas) karena membunuh anaknya” Abu ‘Isa berkata Hadis ini tidak kami ketahui dengan sanad ini secara marfu’ kecuali dari Hadis Isma’il bin Muslim dan Isma’il bin Muslim Al Makki telah dicela oleh sebagian ulama dari segi hafalannya • HR tirmidzi 1321, Hadits tirmidzi 1321, Shahih tirmidzi 1321, Hadits tirmidzi No. 1321, Jami` at-Tirmidhi 1321

HR. Tirmidzi: 1320 – Laki-laki membunuh anaknya, dituntut balas atau tidak?

… h menceritakan kepada kami Abu Sa’id Al Asyajj telah menceritakan kepada kami Abu Khalid Al Ahmar dari Al Hajjaj bin Arthah dari Amr bin Syu’aib dari dari dari Umar bin Al Khaththab ia berkata Aku mendengar Rasulullah “Seorang bapak tidak dijatuhi hukuman dengan membunuh anaknya” • HR tirmidzi 1320, Hadits tirmidzi 1320, Shahih tirmidzi 1320, Hadits tirmidzi No. 1320, Jami` at-Tirmidhi 1320

HR. Tirmidzi: 1319 – Laki-laki membunuh anaknya, dituntut balas atau tidak?

… i juga telah diriwayatkan dari Amru bin Syu’aib secara mursal dan dalam hadis ini terdapat kegoncangan serta hadis ini menjadi pedoman amal menurut para ulama bahwa seorang bapak jika membunuh anaknya ia tidak dibunuh dan jika menuduh anaknya berzina ia tidak dijatuhi hukuman had • HR tirmidzi 1319, Hadits tirmidzi 1319, Shahih tirmidzi 1319, Hadits tirmidzi No. 1319, Jami` at-Tirmidhi 1319

Hadits Shahih

Ayat Alquran Pilihan

Aku berlindung kepada Tuhan Yang Menguasai Subuh, dari kejahatan makhluk-Nya, dari kejahatan malam bila telah gelap gulita,
dari kejahatan wanita tukang sihir yang menghembus pada buhul-buhul,
dari kejahatan pendengki bila ia dengki
QS. Al-Falaq [113]: 1

Dan janganlah kamu membunuh anak-anakmu karena takut kemiskinan.
Kamilah yang akan memberi rezeki kepada mereka & juga kepadamu.
Sesungguhnya membunuh mereka adalah suatu dosa yang besar.
QS. Al-Isra’ [17]: 31

Orang-orang kafir yakni ahli Kitab & orang-orang musyrik (mengatakan bahwa mereka) tidak akan meninggalkan (agamanya) sebelum datang kepada mereka bukti yang nyata,
QS. Al-Bayyinah [98]: 1

Bila dibacakan Alquran,
maka dengarkan baik-baik,
renungi & perhatikan dengan sepenuh hati agar kau mendapat rahmat.
QS. Al-A’raf [7]: 204

Podcast

Doa

Instagram