… lah seorang hamba berzina ketika dia berzina sementara dirinya dalam keadaan beriman dan tidaklah ia minum Khamr ketika dia meminumnya sedang dia dalam keadaan beriman tidaklah dia mencuri sedang dia dalam keadaan beriman dan tidaklah ia membunuh ketika dia dalam keadaan beriman” • HR An-Nasa’i 4786, Hadits Nasai 4786, Shahih An-Nasai 4786, Hadits An-Nasa’i No. 4786
… ritakan kepada kami Ibnu Syumail telah menceritakan kepada kami telah menceritakan kepada kami dia berkata “Saya mendengar Asy Sya’bi dari Abdullah bin ‘Amru dari Nabi beliau ‘Dosa-dosa besar adalah mensekutukan Allah durhaka kepada kedua orang tua membunuh jiwa dan sumpah palsu” • HR An-Nasa’i 4785, Hadits Nasai 4785, Shahih An-Nasai 4785, Hadits An-Nasa’i No. 4785
… ceritakan kepada kami Muhammad bin Abdul A’la telah menceritakan kepada kami ia berkata telah menceritakan kepada kami dari ‘Ubaidullah bin Abu Bakar dari dari Nabi beliau “Dosa-dosa besar adalah mensekutukan Allah durhaka kepada kedua orang tua membunuh jiwa dan perkataan palsu” • HR An-Nasa’i 4784, Hadits Nasai 4784, Shahih An-Nasai 4784, Hadits An-Nasa’i No. 4784
… nya taubat Saya mendengar Nabi kalian “Ia akan datang bergantung kepada orang yang membunuh sedang urat lehernya bercucuran darah dia berkata “Tanyakan kepada orang ini kenapa dia membunuhku” Kemudian dia berkata “Demi Allah sungguh Dia telah menurunkannya dan tidak menghapusnya” • HR An-Nasa’i 4783, Hadits Nasai 4783, Shahih An-Nasai 4783, Hadits An-Nasa’i No. 4783
… beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar Dia berkata “Ini adalah ayat Makkiyah dan dihapus oleh ayat Madaniyah Yaitu Barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengaja maka balasannya adalah Neraka Jahannam • HR An-Nasa’i 4782, Hadits Nasai 4782, Shahih An-Nasai 4782, Hadits An-Nasa’i No. 4782
… nduduk Kufah berselisih mengenai ayat ini Barang siapa yang membunuh seorang mukmin dengan sengajaKemudian saya pergi menemui Ibnu Abbas dan bertanya kepadanya kemudian dia berkata “Ayat tersebut diturunkan di akhir ayat yang diturunkan dan tidak ada sesuatupun yang menghapusnya” • HR An-Nasa’i 4781, Hadits Nasai 4781, Shahih An-Nasai 4781, Hadits An-Nasa’i No. 4781
… a “Tidak ada sesuatupun yang menghapusnya Dan mengenai ayat ini Dan orang-orang yang tidak menyembah tuhan yang lain beserta Allah dan tidak membunuh jiwa yang diharamkan Allah (membunuhnya) kecuali dengan (alasan) yang benar Dia berkata “Ayat tersebut turun mengenai ahli syirik” • HR An-Nasa’i 4780, Hadits Nasai 4780, Shahih An-Nasai 4780, Hadits An-Nasa’i No. 4780
… ungguhnya saya memukul syetan Saya mendengar Rasulullah “Apabila seseorang diantara kalian melakukan shalat kemudian ada orang yang ingin lewat di hadapannya lalu ia mencegahnya semampunya apabila orang tersebut mengabaikan maka hendaknya ia memeranginya karena itu adalah syetan” • HR An-Nasa’i 4779, Hadits Nasai 4779, Shahih An-Nasai 4779, Hadits An-Nasa’i No. 4779
… n Manshur telah menceritakan kepada kami dari Abu Az Zinad dari Al A’raj dari Abu Hurairah dari Nabi beliau ‘Apabila seseorang mengintipmu tanpa izin kemudian engkau melemparnya dan mencungkil matanya maka engkau tidak mendapatkan dosa” Dan pada kali lain beliau mengatakan “Dosa” • HR An-Nasa’i 4778, Hadits Nasai 4778, Shahih An-Nasai 4778, Hadits An-Nasa’i No. 4778
… n Hisyam telah menceritakan kepadaku dari dari An Nadhr bin Anas dari Basyir bin Nahik dari Abu Hurairah dari Nabi beliau “Barang siapa yang mengintip ke rumah suatu kaum tanpa seizin mereka kemudian mereka mencongkel matanya maka tidak ada diyat baginya dan tidak ada pembalasan” • HR An-Nasa’i 4777, Hadits Nasai 4777, Shahih An-Nasai 4777, Hadits An-Nasa’i No. 4777
… dahal Rasulullah sedang membawa sisir untuk menggaruk kepalanya Tatkala Rasulullah melihatnya beliau “Jika saya mengetahui bahwa engkau melihatku sungguh aku akan menusukkan ini ke matamu sesungguhnya diperintahkan untuk meminta izin agar mata (tidak melihat siapa yang di dalam)” • HR An-Nasa’i 4776, Hadits Nasai 4776, Shahih An-Nasai 4776, Hadits An-Nasa’i No. 4776
… ya pada celah pintu kemudian Rasulullah melihatnya dan beliau menuju kepadanya dengan membawa besi atau kayu untuk mencongkel matanya kemudian tatkala orang itu melihat maka ia menarik matanya Lalu Nabi “Sesungguhnya jika engkau tidak bergerak sungguh saya akan mencongkel matamu” • HR An-Nasa’i 4775, Hadits Nasai 4775, Shahih An-Nasai 4775, Hadits An-Nasa’i No. 4775
… bila dipotong semuanya seratus unta luka yang sampai ke otak sepertiga luka dalam seperti itu (sepertiga juga) dan untuk satu tangan lima puluh satu mata lima puluh satu kaki lima puluh dan untuk setiap jari sepuluh unta satu gigi lima dan untuk luka yang menampakkan tulang lima” • HR An-Nasa’i 4774, Hadits Nasai 4774, Shahih An-Nasai 4774, Hadits An-Nasa’i No. 4774
… s unta untuk mata lima puluh unta untuk satu tangan lima puluh satu kaki lima puluh luka hingga ke otak sepertiga diyat luka dalam sepertiga diyat tulang retak dan bergeser lima belas unta dan untuk jari-jari sepuluh-sepuluh untuk gigi lima lima luka yang menampakkan tulang lima” • HR An-Nasa’i 4773, Hadits Nasai 4773, Shahih An-Nasai 4773, Hadits An-Nasa’i No. 4773
… Allah dan RasulNya Hai orang-orang yang beriman penuhilah aqad-aqad itu” beliau menulis beberapa ayat hingga sampai pada firmanNya “Sesungguhnya Allah amat cepat hisabNya” Kemudian beliau menulis “Ini adalah catatan mengenai hal luka untuk sebuah nyawa seratus unta” seperti itu” • HR An-Nasa’i 4772, Hadits Nasai 4772, Shahih An-Nasai 4772, Hadits An-Nasa’i No. 4772
… mata setengah diyat satu tangan setengah diyat dan satu kaki setengah diyat” Abu Abdur Rahman berkata “Ini lebih mendekati kebenaran Wallahu a’lam Sulaiman bin Arqam adalah orang yang ditinggalkan haditsnya dan hadits ini telah diriwayatkan oleh Yunus dari Az Zuhri secara mursal” • HR An-Nasa’i 4771, Hadits Nasai 4771, Shahih An-Nasai 4771, Hadits An-Nasa’i No. 4771
… as unta dan untuk setiap jari tangan dan kaki sepuluh unta untuk gigi lima unta untuk luka yang menampakkan tulang lima unta Dan seseorang dibunuh akibat membunuh seorang wanita bagi pemilik emas diyatnya adalah seribu dinar” Muhammad bin Bakkar bin Bilal menyelisihi hal tersebut • HR An-Nasa’i 4770, Hadits Nasai 4770, Shahih An-Nasai 4770, Hadits An-Nasa’i No. 4770
… id bin Al Harits telah menceritakan kepada kami Husain Al Mu’allim dari ‘Amru bin Syu’aib bahwa telah menceritakan kepadanya dari Abdullah bin ‘Amru dia berkata “Tatkala Rasulullah membuka Mekkah beliau dalam khutbahnya “Untuk luka-luka yang menampakkan tulang diyatnya lima lima” • HR An-Nasa’i 4769, Hadits Nasai 4769, Shahih An-Nasai 4769, Hadits An-Nasa’i No. 4769
… u Abdullah bin Al Haitsam telah menceritakan kepada kami telah menceritakan kepada kami telah menceritakan kepada kami Husain Al Mu’allim dan Ibnu Juraij dari ‘Amru bin Syu’aib dari dari bahwa Nabi dalam khutbahnya seraya menyandarkan punggungnya ke ka’bah “Jari-jari adalah sama” • HR An-Nasa’i 4768, Hadits Nasai 4768, Shahih An-Nasai 4768, Hadits An-Nasa’i No. 4768
… epada kami Khalid bin Al Harits telah menceritakan kepada kami Husain Al Mu’allim dari ‘Amru bin Syu’aib bahwa telah menceritakan kepadanya dari Abdullah bin ‘Amru dia berkata “Ketika Rasulullah membuka Mekkah beliau dalam khutbahnya “Diyat untuk jari-jari adalah sepuluh-sepuluh” • HR An-Nasa’i 4767, Hadits Nasai 4767, Shahih An-Nasai 4767, Hadits An-Nasa’i No. 4767
… Telah mengabarkan kepada kami ‘Amru bin Ali telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai’ telah menceritakan kepada kami dari dari dari Ibnu ‘Abbas dia berkata “Jari-jari diyatnya adalah sepuluh-sepuluh” • HR An-Nasa’i 4766, Hadits Nasai 4766, Shahih An-Nasai 4766, Hadits An-Nasa’i No. 4766
… Telah mengabarkan kepada kami Nashr bin Ali telah menceritakan kepada kami Yazid bin Zurai’ telah menceritakan kepada kami dari dari Ibnu ‘Abbas dia berkata “Ini dan ini adalah sama (diyatnya) ” yaitu ibu jari dan jari kelingking • HR An-Nasa’i 4765, Hadits Nasai 4765, Shahih An-Nasai 4765, Hadits An-Nasa’i No. 4765
… Telah mengabarkan kepada kami ‘Amru bin Ali telah menceritakan kepada kami Yahya bin Sa’id telah menceritakan kepada kami telah menceritakan kepadaku dari dari Ibnu Abbas ma dari Nabi beliau “Ini dan ini adalah sama” yaitu jari kelingking dan ibu jari • HR An-Nasa’i 4764, Hadits Nasai 4764, Shahih An-Nasai 4764, Hadits An-Nasa’i No. 4764
… Sa’id dari Sa’id bin Al Musayyab bahwa tatkala ditemukan catatan yang ada pada keluarga ‘Amru bin Hazm yang mereka sebutkan bahwa catatan tersebut ditulis oleh Rasulullah untuk mereka mereka dapatkan isinya dan di antara isinya adalah diyat untuk jari-jari adalah sepuluh sepuluh • HR An-Nasa’i 4763, Hadits Nasai 4763, Shahih An-Nasai 4763, Hadits An-Nasa’i No. 4763
Tiada suatu ucapanpun yang diucapkannya melainkan ada di dekatnya malaikat pengawas yang selalu hadir.
― QS. Qaf [50]: 18
(Kami berikan mereka kesenangan) di dunia (sebentar) hanya selama mereka hidup di dalamnya
(kemudian Kami paksa mereka) di akhirat (masuk ke dalam siksa yang keras)
yaitu siksaan neraka yang mereka tidak menemui jalan keselamatan darinya
― QS. Luqman [31]: 24
Apakah orang kafir tak mengetahui bahwasanya langit dan bumi itu keduanya dahulu adalah suatu yang padu, kemudian Kami pisahkan antara keduanya. Dan dari air Kami jadikan segala sesuatu yang hidup.
Maka mengapa mereka tiada juga beriman?
― QS. Al-Anbiya [21]: 30
Sesungguhnya Allah mengetahui yang tersembunyi di langit & di bumi.
Sesungguhnya Dia Maha Mengetahui segala isi hati.
― QS. Fatir [35]: 38
